我們出門旅遊，經常會造訪一些寺廟、道觀或教堂啥的，所謂“入鄉隨俗、入門就規”，了解一些基本的禮儀會避免不必要的尷尬。這裡我們就一起來了解道家幾個常見的禮儀吧。
首先道教植根於五千年中華民族文化土壤中，道教的禮儀基本上是在中華古代禮儀的基礎上結合道教觀念發展而來，其禮儀相當完備且非常講究。道教禮儀是道士日常生活中的行為規範。是道士最起碼的舉止規範，違者則視為品行不端。凡事都有一定的禮儀，同時，一個修道或奉道者的外在禮儀風範也是其道德修養的體現。
涉及宗教活動、日常生活各方面，包含叩拜、供養、誦經、戒律、服飾等內容。
作揖，民間傳統的一種禮節。是群眾打招呼的萬能禮節「拱手"，"作揖禮「是士相見或感謝時常用隆重性的禮節。兩手抱掌前推，身子磬折，表示向人敬禮。
上門拜訪、到人家作客，在進門與落座時，主客作揖之禮相互客氣行禮謙讓，稱為「揖讓」。
作揖禮在日常生活中為常見禮儀，除了上述社交場合外，向人致謝、祝賀、道歉及託人辦事等也常行作揖禮。道家的作揖也跟著類似。
一、道教作揖
1.站立姿勢：澄心存神，敬對祖師，全身放鬆，兩目平視，雙臂自然下垂，中指與褲縫對齊，兩足平行分開，與肩同寬。
2、兩手結太極陰陽印，因以左手為善，右手為惡的緣故。有些地區也有「男左女右」、「吉事尚左，兇事尚右」的說法，即女子右手在上，男子左手在上或吉祥問安選擇左手在上，舉至眉際。
二、道觀上香
道家的至尊是三清祖師，所以都是上三柱清香！上香的時候是左手持香，因為左為貴~
道教修行最講清淨、自然，用香安神、存神以感通神明以至於歸於大道之中，達到驅邪避瘟，安神養命。古人製香，多以草藥製成，將有香氣的草藥混合製香，具有養生修性的作用。
道教有八和的“太真天香”，即：道香、德香、無為香、自然香、清淨香、妙洞香、靈寶慧香、超三界香。在《上清靈寶》對此解釋日：“道香者，心香清香也。德香者，神也。無為者，意也。清淨者，身也。”
三、道觀叩拜
道教叩拜禮有兩種形式，其中以一禮三叩最為常見，以三禮九叩最為隆重。一禮三叩的具體拜法：
1) 站在跪墊（拜墊）前，雙腳站成「八"字形，兩腳跟相距二至三寸。
2）一面躬身，一面雙手於腹前合抱，自下而上（與口相齊）。
3）左手離開右手摀心，同時從容俯身，右手按跳墊，兩膝下跪，緊接著，左手離開心口，按右手背上，形成「十」字狀。
4）俯伏叩首，頭磕在雙手背上（頭與脊要同時下伏，切忌臀部高於背部）。此時，心中存想神容並誠心祈禱。
5）抬頭，左手收回摀心，右手用勁，慢慢起身，右手隨之收回，雙手抱拳高拱，準備第二次叩拜。如上重複兩次，是為三禮三叩。
關於三禮九叩的具體拜法：其拜法是重複「一禮三明禮」兩次，合為三禮九叩。重複前，要先敲三下大磬，表示再一次向神行禮。禮畢，同樣作揖而退。
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