3/2 後記

1. 詩人的語調就像音樂一樣，文學語言就是美好的秩序排列。
2. 小說是說故事的藝術，散文是聊天的藝術，詩是音樂的藝術。
3. 楊牧 : 徐志摩的音樂性來自於重複中有變化，鄭愁予是變化中有重複。
4. 櫻花有時候太過喧囂煩擾，不如梅花靜謐孤獨。
5. 面對看不懂的東西，不必全面讀懂，先將感動的文字記住，有天會如同回聲筒回到自己身上。
6. 萬物之中有神明，語言文字也有神靈，自有召喚。
7. 刀的真諦在於藏而非殺，詩的奧妙在於藏，那個作者願意給你的鏡頭畫面，以及其他他藏而未說的文字。
8. 每個作家有自己習慣驅遣的意象群，在意象中藏著自己的心事，因為怕說出會傷人傷己，所以藏在其中。
9. 詩歌有藝術性與思想性。

詩人說櫻花太過喧囂了，不若梅花那樣安靜，然對我而言櫻花的喧囂或許是種存在的證明，那種熱烈綻放自己的姿態，為了讓人注目欣賞，唯有那麼努力，才能不枉費一季寒冬的忍耐，不愧對自己的生命，它要吵吵鬧鬧的，濃豔奔放的，唯有如此，才不會在凋零時後悔莫及。

詩歌的美麗來自於那曖昧不明的感受，來自於詩人對生命的叩問，來自於那些鏡頭畫面的排列堆疊，音樂節奏明亮或傷感，那些詩人藏起來的心事秘密，等待讀者在解謎的同時，產生會心一笑，或是心起漣漪，無論歷經多少世紀，仍在不同世代的讀者心裡迴盪。

走入最深最深的山裡

那溪流在山勢蜿蜒處小憩

翩然於溪澗之間

隨之起舞的野薑花

以一種纖巧輕盈

待晨起輕籠鎖繞的雲霧流淌散去

留下

一山的芬芳馥郁

在悠長時間河流裡

兀自美麗