约书亚记:看一部战争史诗

2024/03/09閱讀時間約 2 分鐘

笔记:2019.2.15

约书亚记就像是一部战争史诗,记录着新一代以色列百姓从有了“革命理想”开始,一路南征北战,征服迦南全地,扎根开启一个族群不再流离失所的全新篇章。与神的立约就像是开国宣言一般,而神的律法就是开国宪法与法律。

从亚伯拉罕开始神就一直在提迦南,而在摩西出埃及地之际更是再次不断允诺以色列带领他们进入流奶与蜜之地,一个充满美好向往的应许之地。由于不顺服的百姓在旷野的作为隔绝了神的应允,直到全部归祖之后,神对下一代才又重新开启了新的祝福,继续行进迦南地。


原本按照美好的向往来说,进入迦南地应该就像回到伊甸园般的宁静、富饶、美好。可当亚当和夏娃开启了人类的罪恶开始,有人的地方必有罪恶,哪怕是一个不到一百平米的三口之家。同样,传说中的应许之地迦南遍地也充斥着罪恶。

此时的以色列人依然需要去付出努力,去打仗,一座城池一座城池地攻下去,凭着信心,靠着自己的付出才能得到。不禁想到一个笑话:有个人,希望自己买彩票能中大奖,于是天天向佛祖祈求,态度十分虔诚,而且每日不断。终于有一天,佛祖实在看不下去了,只好显了灵,开口说话。佛祖说:哥们儿,麻烦你先去买张彩票行不?

神的应许除了信心,也从来不是懒惰的人。信与做是不可分开。没有白得的土地,更没有轻易地应许之地。哪怕是应许给你的,带你看到了也得一点一点打下来。

从过约旦河开始,就是凭着信心先下河,河水退去,到耶利哥城,艾城一点一滴地顺序下去。也是在战争的过程中,磨合与更加坚定着以色列人对神的信心。从完全听指挥到骄傲得相信自己可以不依赖神到最后归向神,在约书亚生命最后主动与神立约,侍奉神。

虽然这批子民依然有小信,或者人性懦弱受不住试探的时候,如艾城,如亚干,如玛拿西想多要地,几个支派留下迦南人共居等等,可是一批总体上对耶和华不仅是怕,同时有着敬畏、仰望与忠心的民族真正的出现了。这时候的以色列民族才真正成为今天我们认知的那个以色列民族。

神的圣洁是不容置疑的,而出于人性的罪恶无论如何是无法全部剔除的。可是成为神的儿女,有着这身份的加冕便应该让自己效仿父亲,在信望爱中更多地去掉身上不像父亲的部分,不让父亲喜悦的部分。

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灵修笔记整理,随心所欲的吧吧啦
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