人都是互相依存的每個對象與個體
雖然在共同生活、生存的過程中
會不斷追求個人主義的實踐與弘揚
但此時由於人類社會極為注重集體性、團結、異中求同的特徵屬性
因此我們很矛盾的經常會要求大家在某種行為或思想上要一致、統一
甚至一模一樣
這樣比較好整理
因為整齊劃一、趨於相通的概念與外顯模式
比較能迅速掌握個人的程度、能力所及
雖然這十分片面、不精準適切
過於膚淺、表象
沒辦法全面性的探悉、切入個人在不同領域上的成就與能力好壞
當一個人「好不好」的依據
全然只取決於他們在某方面同一個標準、向度的能力成績
就有一些太過於淺薄、單方面
個體如果在自由發展、沒有方向目標與特定主題限制的情況下
書面語或口語可能就會隨著周遭人事物、大環境的演變與流轉進行抽換
這種「轉向藝術」、「轉向文學」跟轉移話題有著異曲同工之妙
但又不是完全相似相彷的體現
自身在自由、沒有方向性甚至漫無目的的情況下所自體建構出的文本論述
可能就會因而呈現亂無章法、毫無秩序的編排
甚至一個話題講到一半突然抽變、更替、改易
轉到另外一個地方
雖然沒有轉得很生硬、艱澀不恰當
一切是如此的順其自然
因為自由的發想理念本來就是隨著周遭社會變化而「隨遇而安」的
這種跳躍式、不consistent、沒有徹頭徹尾的始終如一、變化性極高的文體
可以是一種創新
也可以是個人特色的魅力所在
時常在書寫文章或口語表述的時候
除了辭章結構以及文筆、文采必須要兼具(其實可以擇一,就看個人的選擇)之外
個人的性質、風格也必須掌握
因為如果一篇文章或一段話語表達沒有確切的明示、展顯出自己個人的風格特色
那就跟一般人一樣了
沒有突出、出色的地方
此指的「出色」並不一定是多麼優秀、傑出的那種突出
而是個人在表達傳遞的過程中
不知不覺流淌坦露出來的一種風格色彩
可能是透過有意識或無意識的表露出來
這些都會讓接收者眼睛為之一亮
因為可能色彩出挑
讓人一眼就受到矚目
並且有極大的吸引力
想要讓人一幀接著一幀看下去或聽下去
如果是這樣
代表個人的特色與魅力有其價值與意義
並且可行性、可存在性高
可以持續下去
維持自己本有的風格
沒有任何一個人的風格是可以用好/壞來形容
也不能透過打分數、成績
都是個人不同的主觀選擇
況且表達論述或書寫創作都是一種主觀意識流的推動與最赤裸的傾訴陳出
應該不帶有任何標準評判的依據與規則
一切尊重個人在文字上的選擇與雕琢
如果太去在乎個人寫作本身的好與壞
那就有些功利取向、績效名利導向
甚至就沒有機會與時間好好欣賞每個人自我的特色
並且分析觀察
作為接收者
這樣就極為可惜
我們每個人同時都是接收者與傳遞者
作為接收者的我們
必須包容欣賞、不帶有任何批判性的眼光與視角去鑑賞和觀看傳遞者所要表明的訊息與觀念想法之內容
並且用不帶有潛意識、偏見與歧視眼光
像空白紙一般的去全盤吸收、接受
無論是有建設性
還是單純廢話、眾所皆知的陳腔濫調
那都是每個人所噴出、吐露出來的思想結晶與點滴
需要給予他們空間與機會來言說
在他們說完之後進行自我內化
透過自己主觀的評價眼光去分析他們的風格
或觀察出一種規律、現象
並將他們分類、歸種
甚至可以勾到社會脈絡與文化背景等等形塑他們寫作或口說風格的因素
來綜整探討為什麼會出現這樣的風格
而作為傳遞者的我們
所必須要做的
就是永遠探照自己的內心
自己想要說什麼、講什麼
無論這個觀點創不創新、會不會受到挑戰、有爭議
是不是政治正確
那些都不重要
重要的是有沒有呈表自己內心深層最真實、不造假、不做作或包裝矯飾的觀點概念
將其還原
將這些原創性的文本輸出產製
才是最真實的創作
才能構建接收者與傳遞者之間彼此往來、互動交流融洽的景況