接連的來

接連的來

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有些人以為做好事不會遇到困境,因為做了好事,有功德守護,所以壞事不會進家門。也有些人以為做善事不會生病,因為做了善事,也布施捐錢了,所以生重病的不會是自己。


一念善做好事,秉持無所求的心,有所求就是利益交換,涉及名聞利養就會助長貪瞋癡,想用行善的功德交易家中的惡運。就像一個人,看見一頭垂垂老矣的水牛要被賣到屠宰場肢解,心中一時不忍而買下送到動物養護之家,這種不忍生靈被肢解的放生才是真善。


有一個女人,半年內經歷婆婆和先生車禍往生,痛不欲生,一度走不出來,她內心不斷自問,自己做了十多年的志工,累積了不少福緣,為什麼噩運一樣沒有放過她家,還接二連三的來。她心寒,更是心力交瘁,長達半年躲在家裡足不出戶,家人和朋友都很擔心。


志工對女人不離不棄,隔三岔五就上門陪伴,用智者的法溫潤失去的痛苦。生而為人,都必須遵循大自然的法則,有生就有死,死死生生,生生死死,沒有一樣例外。做善事的福緣在於做中覺,在付出的過程體悟人生的真相,用善解包容面對不友善的緣份和逆境,用正面的態度看待違緣和悲歡離合,不讓自己重蹈覆轍、繼續盲目造惡,確保來世乾乾淨淨全新來過。


女人在志工溫暖膚慰中回歸了,半年的時間心開意解了。女人戴上袖套,跳上大貨車重新出發,該載的回收一家一家的載,該探訪的貧戶一家一家去關心,經過半年的沉澱,女人將心中的垃圾清空重新振作,這是福緣的加持力,也是對生命的重新理解。


#做中覺

#福要做來囤

#無所求

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吳柳蓓的沙龍
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智者說,在世間當人沒有什麼好驕傲開心的,因為凡夫俗子的壽命短促,短短幾十寒假一晃眼就過去了,情感再深再濃依然要道別離,意思是說,一鍋白米還沒炊熟柴火就滅了,意猶未盡,青黃不接。 縱然如此,我們依然可以利用短短的幾十年為自己的生命填充有意義有價值的事情,短促的是時間,不是願力,因為願力無窮。民國
有人說,晚發達比早發達好,因為苦頭前面吃,有本錢吃,再多的苦嚐起來都當吃補。早發的人沒有失敗的經驗,也沒有挫折考驗鬥志,有一天苦境來了就會難以下嚥,與其痛苦撐著不如放棄。 所以智者都說,年輕人不要怕吃苦,也不要排斥做事,越做越上手,越做越有心得,這些都是成功的要素。就像老人,有晚福的老人才是真
正直善良的心性會有守護神亦步亦趨的守護,祂們的責任就是對這個人的所做所為做詳實紀錄而後稟告諸神。諸神會照這一份報告,決定介入或不介入。介入即是對大善、大惡之人的人生有一點「參與」,好的介入是助一臂之力,壞的介入就是天降懲罰,不介入就是對於不善不惡的人讓其隨順因緣。 有一個男子,父親是外省兵退休
每年三月的媽祖遶境活動總是能吸引十多萬民眾共襄盛舉,香燈腳報名人數一年高過一年,發心提供食物與飲品的善心人士也突破往年,每個人都用自己的方式追隨媽祖慈悲的腳步,也揮發自己最大善的力量。 香燈腳的初發心百百種,有的人是為了還願,有的人是為了求願,有的人是為了感謝,有的人只是單純想體驗,有的人則是
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