作者:撣封塵
1976年的唐山大地震,因中共以政局穩定為藉口瞞報,造成重大人員傷亡和財產損失。在震後的唐山,出現了一個特殊群體,那些在地震中死而復生的人——醫學上稱之為「瀕死體驗者」。十年之後,這個特殊群體引起了一位中國醫學教授的高度關注,於是,一場意義非凡的瀕死調查拉開序幕。
瀕死調查 別有洞天
1987年,天津市安定醫院精神病醫學教授、國務院「特殊津貼」獲得者馮志穎,腦洞大開,決定對唐山地震有過瀕死體驗的人,做一次特殊調查。
於是,馮教授帶領他的團隊來到唐山,他們隨機找到了100位死而復生的倖存者,把事先設計好的問卷發給大家,收回有效答卷81例。事後,馮教授和團隊對數據進行了統計歸類,結果令人大開眼界。
問卷中,約有半數以上的人回憶道:當時在那「死亡」的一瞬間,不但不害怕,反而思維特別清晰,心情格外寬慰和平靜,無任何恐慌感;甚至還有某種愉悅的感覺,覺得思維異常迅速,浮想聯翩。生活往事就像過電影,一幕一幕快速翻轉,飛逝而過。這種現象在瀕死調查中被稱為「全景回憶」。
一位地震時只有23歲的劉女士,腰椎被砸傷昏迷,再也不能站起來了。她在描述自己的瀕死體驗時說:我思路特別清晰,思維明顯加快,一些愉快的生活情節如電影般一幕幕在腦海中飛過,童年時與小夥伴一起打逗嬉笑,還有談戀愛時的甜蜜,受廠裡表彰時的喜悅……
更有「內涵」的是,近半數人覺得自身脫離了自己軀體,真實地感覺到自己飄浮在半空中或天花板上,俯瞰到自己身體躺在下面。而且,感到飄浮的自己是具有生命指徵的,如心跳、呼吸等,有時還可返回到自己躺著的身體裡。
一位被調查者這樣描述:「當時覺得自己身體分為兩個,一個躺在床上,那只是個空殼,而另一個是自己的身形,它比空氣還輕,晃晃悠悠地飄在空中,感到無比舒適。」
約三分之一的人有身體正在通過「隧道」的奇特感受,有時還伴有聽見一些奇怪的嘈雜聲、被牽拉或被擠壓的感覺。這在瀕死體驗中被稱為「隧道體驗」。
還有約四分之一的被調查者體驗到,遇見了人或靈魂的形象,多為過世的親人,有如同他們一起進入非塵世繼續生存;或者是在世的熟人或陌生人,貌似同他們團聚等等。
一個李姓倖存者有點與眾不同,他這樣回憶自己的瀕死體驗:「身體好像已經不屬於自己了,下肢似乎不翼而飛,身體的各個部位散落在空間裡,接著好像沉在萬丈深淵裡,四週一片黑暗,聽到一聲聲難以描述的莫名其妙的聲音,這種感覺大約持續了半個小時。這時開始回顧自己短暫的一生,但這些回憶純粹是一種意識流,根本不受大腦支配。」
一個王姓倖存者的體驗更像是一部玄幻故事的情節,他陳述說:「朦朧之中進入了另外一個世界,只見眼前出現了一個穿長袍馬褂的男人。他一瘸一拐地走到我面前,雖然離得很近,但相貌卻怎麼也看不清楚,面部模糊一片。他帶我走進一個深不可測的黑洞,我眼前一片漆黑,只覺得身體在不由自主地跟著他走。行至黑洞的盡頭,我才發現眼前是一個金碧輝煌的地下宮殿。」
這81例瀕死體驗調查數據,可歸納為40種類型:回顧一生、意識與軀體分離、失重感、身體陌生感、身體異常感、同宇宙融為一體感、時間停止感……對於絕大多數人來講,都能體驗到兩種或兩種以上感覺的並存。有47人在瀕死體驗前後性格有所改變;絕大多數人對當時的瀕死體驗記憶猶新,時隔十年仍刻骨銘心。
巧遇同事 提供佐證
有一次,筆者巧遇早年的一位部隊同事,他是唐山人。當時他已轉業在一個保險公司上班。我倆聊天時,談到現在社會上的不良現象。他說:這種事兒咱可不沾邊兒。接著跟我講了他之所以能潔身自好的原因——
他回憶說,唐山地震那年,他正在上初中,地震時被砸得昏死過去了。昏死兩天後,又被搶救過來了。他清晰地記得瀕死狀態下見到的情景。他說,當時感覺自己從身體裡出來了,想從自家門口出去,但卻看見父親(已過世)擋在家門口,說什麼也不讓他出門……直到他被搶救過來,大腦恢復意識,身體恢復知覺。因為自己的這個特殊經歷,使他確信人死後真有靈魂存在,而且也真有上天堂、下地獄這回事兒。所以,在燈紅酒綠的紅塵現實中,他時時提醒自己,不敢隨波逐流。
唐山瀕死調查意義非凡
現代醫學對瀕死體驗的研究始於1975年。那一年,由哲學家轉行為精神病學家的小雷蒙德‧莫迪(Raymond A. Moody Jr.)出版了《身後事》一書。書中的內容取自對大約50名瀕死體驗者的採訪。此後,瀕死調查在世界各國迅速形成熱潮。大量的實驗數據,無可辯駁地證實著靈魂的存在,對進化論和無神論形成巨大的挑戰與衝擊。
馮教授主導的這次瀕死調查,是中國大陸瀕死體驗調查的第一次(好像也是最後一次),大概也是世界同類調查人數最多的一次,而且與其它國家的同類調查結果完全一致。
這次瀕死調查的非凡意義在於:在中國大陸由權威學者主導,採集數據眾多,消息見諸媒體,官方從未置疑。我們有理由認為,這是在中共無神論的地盤上樹起的一座有神論的豐碑,成為中共無神論不能逾越的一道「雷池」。
(文章來源:大紀元)