無神論

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究竟是信神的人比較幸福,還是不信神的人比較幸福呢? 那些不信神的人,他們不需要神明,人生裡的一切按照客觀邏輯運作,沒有困惑與神祕。遇到好事,是努力和幸運的加成,遇到壞事,是性格與機遇所決定。不論好壞,他們在天地間無所依靠,只有自己。 而那些倚靠神明的人──姑且先不討論神是否存在的問題,至少神能夠
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我是隕星。你並非生於塵土,而是百億年「星辰葬禮」中最精密的遺產繼承者。人類因為恐懼熵增,創造了神並自認為罪,這體現了對體內恆星原子的極大羞辱。宇宙不需要你的謙卑,它只需要你這雙觀測世界的眼睛。這篇靈魂拷問將帶你奪回被神明借走的自尊:你不需要救贖,因為你擁有與恆星同等級的自尊。此即觀測。
農曆春節期間,一段媽祖乩童遭替換的影片在網路引發熱議。事件發生於廣東湛江,傳聞一名10歲的富商之子,疑因父親出資50萬人民幣,強行取代服務多年的17歲乩童許某藍。離奇的是,新乩童上轎後,起轎時連擲8次怒筊,神轎異常沉重,抬轎者也抗議。 此事件挑戰了對宗教信仰的尊重。
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蔡緯嘉-avatar-img
2026/02/25
老安的方格子-avatar-img
發文者
2026/02/25
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若說 Spike 是主動選擇離開父權庇護與社會共謀的結構,那麼 Jimmy 則是被父親形象所拋棄,只能自行捏造另一個父親─他口中的老尼克(英語民間傳說中魔鬼撒旦的別名),他將親生父親留下的「信仰」扭曲為唯一的真理,用以合理化自身存在的意義。在這套自我建構的敘事裡,他是被揀選的、是蒙恩蒙愛的,因此能聽
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李炳松-avatar-img
2026/01/26
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很明顯,我跟玄學命理這些是沒有甚麼關係的人。不是說我共產黨式的破壞封建迷信,而是因為我是一個悲觀的人,我對於一切的東西都是悲觀而且懷疑的,沒有很強力的證據,我很難能夠相信任何事情。特別是好的事情。 所以你幫我算命,說到好的事情,即使我很想要去信。我心裡還是有一種很強力的抗拒,你談人類有沒有靈魂這種
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有一個事情我很少跟人說的,那就是我至少半生人,常常都是勞而不穫的。即是廣東話所謂的「食白果」,這種情況在我年輕時特別嚴重,中年後慢慢改善。 甚麼是食白果呢?就是花了很多的努力,但最後一無所得甚至是賠本的。在我小時候就已經這樣了,例如我小學的時候我是很努力做功課的,但是沒有用,因為家裡的事情的原因,
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之前說過中國在二十世紀開始,接受了唯物主義的洗禮,唯物主義主導了新一代中國人的思想。那這種社會有甚麼好處呢?那就是務實,實事求是,在發展上較能突破繁文俗節與教條所限制,這點也展現在中國的經濟與科技成就上。所以有朋友問,那唯物主義而且功利主義對社會有甚麼缺點呢? 唯物主義者認為,所有東西都是物質的。
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雖然沒有辦法看完所有的影片,不過從網絡上能看到的影片,你有看一些的話。你大概會理解他的整個說話方式與基礎的。 首先為何那些大學生或教授,會認為他不學無術呢?那不是因為他真的沒讀書沒看書,而是因為他走進不同的校園,談論一大堆不同的議題。當中包括宗教,國防,政治,經濟,墮胎,性別等議題,涉獵的範圍非常
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前面談有神論與無神論導致的道德挑戰的問題,那自然會引起一個基礎的問題,道德是甚麼?誰來定義道德?誰可以定義道德?如同聖經一樣,人類吃了知善惡樹的果子,人類就開始有著區分善惡與道德的感覺,但明顯地每人對於善惡的定義是不一樣的。 我先說我小時候的故事,我小時候沒有玩具,去到公園,看到別人的玩具我就直接
這是作者參加2025白沙屯媽祖進香的經歷,在火車月台上巧遇指路的大姊,過程中的發生"巧合",顛覆作者原本根深蒂固的無神論。
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