基督徒的錯誤觀念系列-新約與舊約不可分開讀,新約舊約是有連貫性的
耶穌的到來與摩西五經
都是上帝計畫環節的一部份
不是說耶穌是完全延續所謂舊約
也不是說耶穌完全不同於所謂舊約
他們都是上帝環節的一部份
你看待這些東西的角度要正確
耶穌沒有高於摩西五經
摩西五經也沒有高於耶穌
舊約的核心在於"摩西五經"
新約的核心在於"耶穌話語"
你可以透過摩西五經獲得永生進入神國
你也可以透過耶穌話語獲得永生進入神國
在舊約,摩西五經是憲法,其他章節是法律與條文
法律與條文不得牴觸憲法
在新約,耶穌話語是憲法,其他章節是法律與條文
法律與條文不得牴觸憲法
你又曾聽說過一句話:
聖經都是神所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的
(提摩太後書3:16)
這句話在原文希臘文本人可以這樣翻譯:
所有神所給予靈感的經文,藉著教導、指責、改進、指引,讓人進入"公義"
而不是所有聖經經文都是神所默示的,這很重要
和合本聖經在這節經文有個括號(或譯作:凡神所默示的聖經)
"聖經都是神所默示"與"凡神所默示的聖經"
意思差很多的
所以請你用正確的角度看待整本聖經,包括新約與舊約
而,我看到這世上的基督徒在沒有憲法位階的情況下解釋聖經
把所有經文都當作同等的法律位階
就因為錯誤的理解提摩太後書3:16或類似經文
把耶穌話語與保羅話語畫上等號
所以導致這世上的基督徒們活在錯覺的假象裡
我就是來導正這一切的...
1.
摩西五經在原文希伯來文
有多種不同的神名
如果沒有達到特定的意識層級
是不可能讀懂的
多種神的名字,是從人與神之間不同距離去表達的
這個距離不是物理距離,而是狀態
例如:我很痛苦時,遇見神,我會稱呼神為"救贖"
我喜悅時,遇見神,我會稱呼神為"光芒"
我清洗心靈時,遇見神,我會稱呼神為"甘露"
...等,這就是多種神名的來源
然後,創世記,起初神創造天地...
他每個用詞都是特定的代號
用於描述更高世界的東西
像是這裡的神,是複數,是三
所以神用水與地的性質作用後
也產出三種不同的屬性
這三個屬性就是由
青草、有種子的菜蔬、有核的樹果
由這三類植物來象徵性的比喻
被造物的三種屬性特徵
千萬不要以為他是在講這世界的植物
七天後,由於天地萬物與秩序順序被建立了
所以對神的稱呼改變了
在和合本聖經稱呼由”神”變成”耶和華神”
這就是上述講的,不同角度距離看待神
...
如果你對摩西五經的原始含義有興趣
你可以在本人文章:
聖經原始含義系列-創造宇宙萬物的六天
來品嚐到那原汁原味的古老教義
我要表達的是:其實多數人包括神學院畢業的人
他們是根本看不懂摩西五經在寫甚麼的
摩西五經不是在寫歷史、規範、道德...
摩西五經叫做תּוֹרָה,Torah,意思是指引
引導人們進入神國得永生的指引,而不是在寫歷史
這就先講到這...有機會在講
我要表達的是現代人根本就看不懂摩西五經
那就更別說新約舊約一起讀了,讀不懂怎麼一起讀?
2.
新約是以耶穌話語為核心
一樣的問題
有些耶穌話語根本看不懂
就去找舊約來補充
然後其實舊約也看不懂...
這樣只會越來越亂
所以我建議你
看不懂的就去問寫的人或過這些話的人
四福音看不懂就去問耶穌
摩西五經看不懂就去問摩西
然後,
請把舊約與新約分開探討
他們不是完全連續性的東西
一位老闆有很多特助
你可以透過這位特助聯繫到老闆
你可以透過另一位特助聯繫到老闆
不管你是學習摩西五經還是耶穌的話語還是我的著作
你都可以找到神
這是一個很重要的概念
因為我們都是神獨生子的名
透過神獨生子的名找到神獨生子
所以請不要再執著說
新約一定是與舊約連貫性的
那對你的靈性進展毫無意義
你之所以信耶穌
不就是為了得永生嗎?
得永生跟新舊約連不連貫沒有甚麼關係
不要把精力花在毫無意義的地方
我本人是誰?
我的yt頻道叫做Yile Huang
本人在2023.4.12進入神國門口前,遇見拿撒勒人耶穌
他的眼睛(眼神)比任何一位小嬰兒還要單純
眼神深邃水汪充滿能量,整個形象活鮮、鮮明、喜感
畫面消失後,本人進入神國
恢復了自己是神獨生子的光榮身分
無比的光榮、榮耀、效能全開、真實的臨場、統治一切
本人是超越宗教的,宗教是進入神國的阻礙
本人成道後的第一輪教導文獻:靈修日常鍛鍊
本人成道後的第二輪教導文獻:對四大順序的問答
本人的工作是讓更多人
恢復自己就是神獨生子的光榮身分
恢復自己就是基督的真實身分
恢復自己就是三位一體的偉大存在
目前,本人的工作之一
本人受拿撒勒人耶穌的委託
把耶穌的話語重現原汁原味的原貌