【九型識人數】 要追蛇,還是先救命?——九型情緒力修煉(上)

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情緒,像暗潮般潛伏在我們日常的每一刻,卻常被我們忽略或逃避。我們是在「面對」情緒,還是早已被它牽著跑?九型人格揭示了九種情緒防衛模式,讓你認清那些看不見的習慣性反應。透過歷史名將的故事和生活中的真實案例,一步步揭開情緒背後的盲點與防衛模式,走出情緒迷霧,找回真正的自己。

 

文/ 林忠儒 | 直銷培訓權威・九型人格宗師・智點直銷總經理

 

你在處理情緒,還是在讓情緒處理你?

 

課堂上我問學員:「如果你爬山時被蛇咬了,你會怎麼做?」幾乎所有人都會回答:「當然是立刻止血、求救啊,不能讓毒蔓延!」

 

但我接著問:「你會不會滿山遍野地追那條蛇,非要咬回去一口才甘心?」大家笑了,但在情緒世界裡,這卻是我們最常做的選擇。

 

我們不處理傷口,卻拼命追責。不是為了療癒,而是為了宣洩。於是,我們成了被情緒拉著跑的人。

 

九型人格提醒我們:每一型在面對情緒時,都有一種慣性防衛的方式,我們以為那是自己「正在處理」,其實只是「習慣性反應」。

 

第1型到第9型:你的情緒防衛地圖在哪裡?

 

每個性格面對情緒的方式,早已內建一套模式:

˙第1型 正確主義者:面對情緒的方式是壓抑,尤其是對憤怒與錯誤的不容忍。表面平靜,內在批判如潮。情緒來臨時,他們首先問的是:「這件事有沒有做對?」而不是「我內心此刻正發生什麼?」

 

˙第2型 熱心助人者:轉向他人尋求價值感,用付出與關心壓過自己真正的情緒需要。情緒來了,他們會說:「沒關係,我可以幫忙」,但其實心裡已經快要崩潰。

 

˙第3型 成功追求者:最擅長把情緒裝進漂亮的包裝裡,表面成功、內在焦慮。當情緒浮現,他們第一時間想的是:「我怎麼讓自己看起來沒事?」

 

˙第4型 自我風格者:傾向強烈感受,並深陷其中。情緒對他們而言不是問題,而是自我認同的一部分。他們不怕痛苦,反而怕麻木。

 

˙第5型 博學多聞者:會將情緒抽離,觀察它、分析它,卻不讓它接觸內在核心。他們說:「我正在想這件事」,但從不說:「我感覺如何?」

 

˙第6型 忠誠謹慎者:情緒一來,焦慮便升起。對不確定的未來充滿設想,試圖用準備與警覺感換取控制。

 

˙第7型 勇於嘗試者:一旦不舒服,就想立刻跳出當下,轉移注意、找樂子、開新話題,甚至開始計畫下一次旅行。逃避痛苦,是他們的第一反應。

 

˙第8型 領導統御者:不容許脆弱。情緒來了,他們用力量與掌控抵擋,語氣強硬其實是心底怕被看穿的柔軟。

 

˙第9型 平和謙讓者:選擇忽略與淡化,讓衝突冷卻、讓情緒降溫。但那不是釋懷,而是凍結。他們說:「沒事啦」,其實是「我不想吵」或「我不知道該怎麼面對」的代名詞。

 

桃園三結義人物的情緒劇

 

張飛(第8型):勇猛果敢、衝動易怒。他的情緒如洪水,來得快也猛烈。為兄報仇的怒火讓他鞭打士兵,最終被自己情緒引爆的後果所吞沒。

 

關羽(第6型):忠誠果敢、信義至上,是典型的忠誠謹慎者。他重承諾、重義氣,也難容背叛與侮辱。他的一句「虎女焉能嫁犬子」引爆孫劉裂痕,他的信念與榮譽感一旦被挑戰,情緒就會轉為剛烈與決斷。

 

劉備(第2型):感情豐沛,重情重義。他總想凝聚人心、維繫關係,對兄弟赴湯蹈火。但過度的情感投入,也讓他在情緒牽動下做出感性多於理性的決策,最終導致戰略失誤。重情重義,為了兄弟情誼,不顧天不時地不利出兵報仇,最終損兵折將。典型的情緒牽動行動,理智讓位於關係。

 

這些歷史故事,不只是古人的悲劇,也是我們生活中的縮影。每個人在不同的情境下,都可能陷入類似的模式。

 

情緒不是敵人,是訊號

情緒沒有對錯,在九型人格中,我們將它視為訊號,由它來告訴你:「你的內在機制又啟動了!」

 

真正的問題不在情緒,而是我們無覺察地服從了情緒背後的性格反應:

˙第6型的你,在緊張時想得太多;

˙第4型的你,把失落當成必經的詩意;

˙第3型的你,把表現壓力當成人生的默契;

這些,都不是錯,但若沒察覺,就會變成一種反射性的情緒習慣。

 

第一步:說出來,才能真正覺察情緒

 

當你能對自己說出:

˙「我現在有點像第2型,想靠幫忙換認同感」;

˙「這是第5型的冷感自保,我先躲起來觀察」;

˙「我進入第1型的批判迴圈了,對人也對自己」;

這就代表你開始跳出情緒,而不是陷入其中。

 

九型情緒修煉的第一步,不是壓抑,也不是解釋,而是辨識:現在是誰在開車?

當你知道是型號在反應,那你就有機會「從反應中找回選擇權」。這一步,就是從「被情緒追著跑」變成「停下來看看蛇在哪裡」的起點。

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