世間無孝子，佛門無高僧。曠劫以來，古聖先賢、高僧大德皆以「孝道」為道業的基石，進而成辦偉大的菩提道，度脫無量沉浸於生死大海的眾生。
佛門孝行典範──大願 地藏王菩薩，為母供養三寶、發大誓願，救度一切惡道眾生，方證菩提，真實示現最究竟而圓滿的大孝道，將母親從地獄度脫至佛國淨土。
目犍連尊者觀察母親墮在餓鬼道，以神通力化現飲食受用，沒想到母親一張口便噴出熊熊烈焰，將所有食物悉皆燒毀。慈悲佛陀垂示尊者，應以勝妙的香花、衣物、飲食等資具，盛裝於盂蘭盆中供養僧眾，以此功德超拔母親脫離苦海。
孝德之重要，諸佛菩薩為我們做了最好的示範。孝道猶如大地，大地之於下，萬物才得生其上；以孝為本，佛法的萬德萬行才能依次修積圓滿。
觀音山住持──慈悲 龍德嚴淨仁波切（龍德上師）開示：「佛法之所以殊勝，在於其闡釋的宇宙真諦，能夠真實令眾破迷歸覺。」
「普度」，不僅只是將眾生從惡趣超拔至善趣，更是要令眾醒覺自心、自度度人，行持佛法正道，生生世世永離諸苦，趣向更加光明安樂的境界。
「觀音山 中元普度‧盂蘭盆法會」匯聚萬人虔誦《藥師經》，以廣大上供下施之功德，在無上清淨的傳承加持力護佑之下，將產生超勝功德，令所有參贊法會者皆能實踐真正的冥陽兩利。
