卡屁 × 台灣老東西vol.2|粿印的材質地圖:在一枚模具裡,看見台灣人的生活方式

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在台灣的廚房記憶裡,粿印的存在常常是安靜的。它被掛在廚房牆壁上、塞進菜櫥的小抽屜裡,或是被報紙包著、放在老房子的木箱中,只有在節慶、添丁、滿月、祭祖等重要時刻,才會被再次喚醒。 它伴隨著台灣人生活裡最柔軟的時刻,蒸氣上升時的香味、舀糯米的手勢、廚房裡交疊的腳步聲,以及那一句句「手毋通伸過去」、「看火啦」、「這个愛捏緊一點」、「這次做桃形的喔」...的熟悉話語。 如果從材質切入,粿印更像一本攤開的生活史。 不同材質,對應著不同的時代、社會需求與美學品味。 透過這些器物,我們得以重新理解台灣人怎麼做粿、怎麼過日子、怎麼祈願。 今天卡屁以簡榮聰 臺灣粿印藝術 為主要參照, 帶您從六種材質裡,看見台灣粿印的文化地景。

一、木製:最普遍,也最能讀出手感的傳統

木質龜印:刻痕細緻,紋路錯落成甲殼,                     是生活裡最安靜的祝福器。

木質龜印:刻痕細緻,紋路錯落成甲殼, 是生活裡最安靜的祝福器。

在所有材質裡,木製粿印最普遍,也最有文化記憶。樟木、楠木、烏心石、紅檜、肖楠…… 材質溫潤、易雕刻,也最能承受匠人的刀痕。 木模的圖案豐富:壽桃、蓮花、動物、吉祥字樣、紅龜粿紋飾…… 每一刀都是手的溫度,每一道曲線都藏著匠人對生活的想像。 木頭吸油、吸水,經過長年的使用後,會呈現深淺不同的色澤, 那不是髒,而是一個家庭曾經蒸過的日子。 在早期農村,做粿是一個家庭共同的行為, 更是節慶裡最具儀式感的時刻。 木製粿印因此成為傳承的象徵, 有些家庭會把木模當嫁妝的一部分, 也有人把逝去親人的粿印留著,只為那份還留著的祝福。 木模是最有溫度的器物, 時間在它身上刻劃了生活的形狀。


二、磚胎:火紅色的樸實與集體記憶

磚胎粿印:沒有浮誇光澤,                                          但每一道裂痕,都是日子反覆敲打的痕跡。

磚胎粿印:沒有浮誇光澤, 但每一道裂痕,都是日子反覆敲打的痕跡。

磚胎粿印是許多人第一次看到時會驚訝的材質。 它呈火紅、土紅色,是以低溫素燒製成, 常由磚窯兼燒而出,具有務實、堅固的特性。 在農村社會,許多祭典與集體活動需要大量製作糕粿, 磚胎模具便在人力與物力有限的年代裡出現。 它們沒有木模的繁複雕痕,也不追求精緻, 卻能快速、反覆壓製,適合大量製作。 磚胎粿印的重量沉、紋路深, 每一個符號都來自田野、土地與人群的力量。 它不像木模那樣精巧,也不像瓷質那樣潔淨, 卻有一種踏實的美, 一種來自農家生活、台灣早期互助共做的文化力量。 它是最具土地感的粿印。


三、陶質:地方匠人造出的生活審美

陶質粿印 它像器皿,也像畫。                                    看久了,會覺得它有一種被時間慢慢養出的氣質。

陶質粿印 它像器皿,也像畫。 看久了,會覺得它有一種被時間慢慢養出的氣質。

陶質粿印介於磚胎與瓷質之間, 多為中低溫燒成(約六百至一千一百度), 多為模印,有的素樸,有的施釉。 它們不像磚胎那樣粗獷,也不像瓷質那樣精緻, 卻剛好呈現了一種地方生活審美感。 在各地有陶窯的村落,陶匠會依地方需求製作粿印, 因此陶模常帶有鮮明的地域性。 陶質的線條柔和, 放著就有一種樸拙的美。 在器物研究裡,陶質粿印常被視為技藝與生活之間的橋樑。 它帶著手工的氣息,也帶著器皿的質感, 既是工具,也是生活裡可以端看、把玩的存在。


四、瓷質:高溫淬煉出的細膩與儀式

瓷質粿印:紋路最俐落,像把儀式變成光,                                                      一層一層壓進生活的審美裡。

瓷質粿印:紋路最俐落,像把儀式變成光, 一層一層壓進生活的審美裡。

瓷質粿印高溫燒成,常見白瓷與影青兩類。 質地緻密、紋樣俐落,呈現一種乾淨、優雅的美。 瓷質粿印的產量不多, 也常被視為好看過實用的類型。 許多瓷模其實未必真的用來做粿, 而是被放在家中,作為象徵祝福的器物。 瓷的存在,本身就具有某種儀式感。 它讓做粿這件事從日常提升為值得紀念的時刻。 不論是婚嫁、添丁、滿月, 瓷質粿印都有可能在這些重要時刻登場。 它們是粿印世界裡精美的一群。


五、金屬:現代化與商業化的腳步

金屬模具:為效率而生,不以收藏為目的。                                                  卻具備一種現代工藝的實用精神。

金屬模具:為效率而生,不以收藏為目的。 卻具備一種現代工藝的實用精神。

金屬粿印出現最晚,可追至民國二十年以後, 使用台語俗稱「生仔」的錫鋁合金製作。 多以模具成形,帶執柄、耐用、易清洗。 它們反映的是另一個時代的需求, 從家庭式、手工式的粿, 走向商業化、標準化。 相較木模、陶模、瓷模,金屬粿模少了溫度, 但它記錄了台灣進入工業化後的生活邏輯, 效率、速度、穩定性。 金屬模具不是為了變美而存在, 而是為了讓生活更省力。 在粿印這條文化軸線上, 金屬模是邁向現代化的證據。


六、特別補充:塑膠粿印

塑膠模:便宜、耐用,它不是文化主角,                                                         卻貼近台灣家庭的真實生活。

塑膠模:便宜、耐用,它不是文化主角, 卻貼近台灣家庭的真實生活。

書裡沒有談到的一類,是塑膠粿印。 多見於後期家庭廚房與商用需求。 塑膠不是老件、不是匠人工藝, 但它便宜、耐用、好清洗、人人都能用。 在很多家庭的小廚房裡, 不是文化主角,但是真實生活的影子。


痕跡比器物本身更珍貴

痕跡, 是這枚粿印真正的年輪。

痕跡, 是這枚粿印真正的年輪。

無論哪種材質, 最迷人的往往不是材質本身,而是痕跡。 刀痕、撞痕、裂縫、補丁、磨損、蟲蛀…… 它們都是器物真正的身分證明。 痕跡證明了它曾在廚房裡被握過、 被敲過、被用力壓過、被蒸汽反覆浸潤過。 一枚粿印的痕跡, 比它的年代更能告訴我們: 這個家庭怎麼過生活, 怎麼在節慶裡表達心意。 粿印像一個通道, 讓我們得以穿越時代,看見台灣生活的不同層次。 木頭是溫柔的, 磚胎是踏實的, 陶質是安靜的, 瓷質是講究的, 金屬是勤快的。 材質透露了生活的個性, 也讓這座島嶼的日常變得具象。 透過一枚粿印,我們其實是在閱讀家庭的節奏、社群的力量、時代的步伐、 以及那些重要的小小日子。

最讓人動容的是,每一次壓模,都是把生活的樣子,輕輕留在這座島嶼上。每一枚粿印,都是台灣最日常,也最安靜的文化地圖。


好書推薦|臺灣粿印藝術 簡榮聰著 從材質、製作、用途到文化脈絡,系統性梳理台灣糕餅印模(粿印、糕印、餅印、糖塔)的歷史與工藝,是認識粿印世界不可或缺的一本書。

就像投資前要看財報,                                                                這本書是我踏入糕餅模世界時的第一本工具書。                                          推薦給想從一枚模具,讀懂台灣生活的人。

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2025/12/07
收藏不是把東西留在家裡, 而是讓故事繼續被看見。
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如果你今天也累,那我們一起廢一下吧。
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有些時候,我們並不需要什麼答案, 只需要有人在旁邊,輕輕拍一下, 就夠了。
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