薈供有殊勝獨到之處,本篇文章完整介紹金剛乘殊勝獨到的嚐即解脫法門,文章段落介紹
1.薈供是什麼?薈供品如何備辦?
2.薈供功德有哪些?
3.佛前大供是什麼?
4.2026薈供法會介紹

薈供
薈供是什麼?薈供品如何備辦?
這是金剛乘獨有的法門,能夠快速具力地幫助眾生。薈供就是在吉祥時日,由具格金剛上師主法,帶領具足清淨戒律的男、女瑜伽行者,一同舉行的上供下施法會。
觀音山住持──慈悲 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)開示:「薈供的修法就包含這一切有所緣的福德資糧修法和無所緣的智慧資糧修法。」
薈供的供品,一般以素食為佳,試想殺生來作薈供,怎能得到慈悲的諸佛菩薩歡喜。就好像一個出門在外的遊子,好不容易定居下來,邀請自己的父母前來作客,請父母享用的美食,竟然是以自己子女的血肉所製成的,這怎麼能令父母歡喜呢?反而是會感到痛心疾首、無比地悲慟難過才是。同理可證,我們以虔誠心祈請諸佛菩薩聖眾降臨應供,我們供養的食物卻是眾生的血肉,殘害眾生來供佛,慈悲的諸佛是絕不可能歡喜樂見的。
在挑選薈供品時,有人會去精心挑選自己喜歡的美食,當做薈供品。例如:三級以上的灌頂或薈供時,有供酒的傳規,此時的酒就不可認做是一般世俗的酒,而是應視為甘露沾唇以得到加持。因此有人會因為自己喜好喝酒,而準備很多的美酒當薈供品,期待薈供圓滿後,可以滿足飲酒的欲望,這樣是錯誤的。凡作供養發心的動機要純正,一旦有了私心,以個人的私欲為動機,滿足自己的口腹欲望來進行供養,這樣既不如法,也不能累積廣大的資糧,反而有時會因自己的私心和無知造成對上師、三寶三根本聖眾的不敬,而耗損自己的福德,行者不可不慎。
換言之,如果在發心純正的動機下來備辦薈供品,不摻雜這些利益自己的動機,完全思惟如何圓滿供養諸佛菩薩,令諸聖眾歡喜悅意,在這種發心之下進行的薈供或是參加薈供法會,不但主法薈供法會的上師會心生歡喜,諸佛菩薩也會感到喜悅,同時參與薈供法會的有緣眾生都能積聚無量的福慧資糧。
薈供功德有哪些?
其功德略舉五種如下:
一、最快速累積福報之法。薈供是「祕密道究竟善巧方便」的殊勝法門之一,屬於圓滿次第,具足四種事業(息災、增益、懷攝、降伏)的修法。
二、在修法的過程中,具清淨傳承法流的金剛上師主法加持,轉換薈供物為紅、白菩提甘露。藉由加持能夠化為廣大無量無邊的上妙供品,對上供養上師、諸佛菩薩、勇士空行;下作布施於法界有情眾生。
三、特殊加持的甘露:依著無間斷清淨的傳承力修法,將佛法的加持注入所供之物中(所準備的各類供品),此時的供物就轉化成具有佛法加持力的甘露,代表著方便與智慧。食用者,可以消除業障,相續中可以感到清淨與平和的力量。
四、薈供的修法,能夠淨化所造作的惡業。
五、恢復戒律:許多密乘經典及儀軌中都有提到「若於三昧耶戒有破損,在薈供及灌頂時進行懺悔,是最為殊勝的。」這是因為在薈供中進行的懺悔,能夠有效地清淨破戒所產生的罪業。因此,在密乘中,很多墮罪都會依賴薈供進行懺悔。可以說,薈供是一種幫助恢復三昧耶戒律的殊勝方法。
佛前大供是什麼?
這是一種漢傳佛教的儀式,向佛陀與諸佛供奉豐盛的供品,以表達對諸佛菩薩的尊敬與感恩。這種供奉通常包括多種形式的供品,如食物、花朵、香水、燈燭、寶石等。
其主要目的是:
一、表達敬意與感恩:通過豐盛的供奉,表達對佛陀的崇敬和感激之情。
二、增進修行功德:能增進修行者的功德,累積善業,改善未來的生活和修行境遇。
三、祈求福報與保護:祈求佛陀賜予福報、智慧、健康和保護,消除障礙和不幸。
四、修持正念與心性:在供奉的過程中,修行者需保持正念與慈悲心,這有助於提升自身的心性和修行。
佛前大供的具體步驟和供品的選擇,可以根據不同的佛教傳統和地區習俗有所不同,但其核心目的相同。
2026年最新薈供法會介紹:
每月藏曆二十九日,為護法薈供日。縱使我們可能不會修護法供養的完整儀軌,但藉由參贊臺灣薩迦寺常住僧團每月舉辦的「護法雲集薈供除障法會」,一樣可以與護法結緣,結下將來深入學佛的法緣。
在遇到種種危難或障礙時,可藉著修護法而快速得到幫助,使家庭圓滿、事業順利,吉祥順遂。供養護法在世間法方面,能增長福德資糧與世間財富;於出世間法方面,則對修行人遣除修行違緣、增加修行資糧,具極大助力。
2026年1月17日,藏曆二十九日,為護法薈供日,臺灣薩迦寺常住僧團舉辦「護法雲集薈供除障法會」。

護法薈供法會
法會之殊勝功德利益:
一、佛教護法為修行的助緣,祈求護法對財富積聚及遣除求財之障礙皆有幫助。
二、遇到種種危難或障礙時,藉著修護法可快速得到幫助,使家庭圓滿、事業順利、吉祥順遂。
三、供養護法在世間法方面,能增長福德資糧與世間財富;在出世間法方面,則對修行人遣除修行違緣、增加修行資糧,具極大助力。
當我們試著拋棄世俗榮耀,去追尋精神層面的真理;當害怕現實的經濟壓力會壓垮我們;當我們不為私利、一門心思都在利益眾生之時,恰恰是護法神會全力護持我們的時候。一旦生出自私自利的念頭,護法便會離我們遠去。護法前來護持,是因為我們所持有的法、所生發的利眾之心,才會令祂們來擁護。
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