薈供
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尼泊爾境內有著名的三大舍利塔，第一大舍利塔是博達大佛塔（Boudhanath），俗稱「許願滿願塔」；第二大是蘇瓦揚布拿佛塔（Swayambhunath Temple），又稱「自然顯現塔」；第三大是南摩布達佛塔（Namo Buddha），又稱「捨身餵虎塔」。在聖地行諸種廣大的供養，將獲得無比巨大功德。
慈悲 龍德上師開示：「能夠讓心逐漸安定，感到平靜喜悅，遠比餐餐珍饈來得重要。怎麼在追求心靈安定的過程，踏出屬於自己的第一步？就是從守戒開始。」佛陀於《灌頂三皈五戒帶佩護身咒經》中開示：皈依三寶之後，即有三十六位鬼神之王，隨逐護助。
蘇瓦揚布拿佛塔（Swayambhunath Temple），又稱「自然顯現塔」，別名「猴廟」，是尼泊爾加德滿都一處極具歷史和宗教意義的佛教聖地。這座佛塔坐落於加德滿都市郊西北的山崗上，擁有長達2500年的悠久歷史。觀音山專人前往尼泊爾聖地「蘇瓦揚布拿佛塔」，虔誠進行殊勝的塗塔供養。
民間習俗，大年初五為迎財神的日子，祈求新的一年生意興隆、財源廣進、招財開運、富貴吉祥。在金剛乘佛教中，特有快速積聚福德的法門就是「薈供」。招感新年吉祥如意，瞬間積聚廣大福慧資糧，速獲諸佛菩薩及財神加持與護佑！
觀音山 2024年12月~2025年1月發起「尼泊爾聖地 祈福除障專案」，專人前往尼泊爾境內「博達大佛塔」、「蘇瓦揚布拿佛塔」、「南摩布達佛塔」三大舍利塔懸掛風馬。風馬，又稱為「龍達」或「風馬旗」，是金剛乘中一種獨特而富有深意的祈福方式。風馬旗隨風飛揚，印製其上的經咒也跟著傳送四面八方、無遠弗屆。
蘇瓦揚布拿佛塔矗立於加德滿都谷地西部的高丘之上，是尼泊爾最古老的佛教聖地之一。「蘇瓦揚布」在梵文中意為「自然示現」，相傳在很久以前，這裡曾是一片蓮花盛開的湖泊。文殊菩薩為了讓世人瞻仰佛法，揮劍劈開山丘，湖水自然流盡，蓮花化為燦爛的佛塔。
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薈供是金剛乘獨有的法門，能夠快速具力的幫助眾生。薈供就是在吉祥時日，由具格金剛上師主法帶領具足清淨戒律的男、女瑜伽行者，一同舉行的上供下施法會。慈悲 龍德上師開示：「薈供的修法就包含這一切有所緣的福德資糧修法和無所緣的智慧資糧修法。」
「觀音山 第二屆 佛王誓約祈願大法會」第十二天法會圓滿日，將恭請慈悲 龍德嚴淨仁波切 (龍德上師) 主法「極樂淨土 阿彌陀佛加持雨降薈供祈福法會」，修持《阿彌陀佛薈供儀軌》等珍貴金剛乘阿彌陀佛教法。以虔誠心向 阿彌陀佛及諸佛菩薩、壇城諸聖眾獻上廣大豐盛的供養。
「佛塔」是什麼？蓮花生大士曾開示：過去、現在、未來的諸佛菩薩，一一融入此清淨之塔，此塔便成為如意寶珠──能毫不費力地賜予一切祈求及令一切願望實現。如果有任何眾生以清淨心在大塔前繞行、頂禮、供養，所獲得的功德利益不可思議、三世諸佛亦難以計量，諸佛所加持之塔會滿足所有祈禱的願望！觀音山「2024年尼泊爾
慈悲 龍德上師開示：「人們應該懺悔過去所造的惡業，就是這些多生累劫以來造的惡業，導致今生的不順遂。除此之外，應該要修護法、供養護法。護法的本願是護持佛法的弘揚，所以遣除真心想學佛修行之人在修行道路上的障礙，亦是其職責所在。」
