人生如夢

以下為一位有緣人來信分享，文章照登：

信佛的人都知道因果，相信因果，但前世因，現世報，很多人卻覺得不解，包括我的先生在內。在我的眼裡，有些事並不是前世因，現世報，卻是現世因，現世報，所以做人一定要慈悲、感恩、修心、養性、積福。

我的先生心地不壞，會佈施、會幫助人和愛家，但心性不高，習性很重。做人、做事也很放任，飲食從不節制，工作永遠忘我地超時，參加派對也會是最盡興的那個人。他脾氣很大，很重視外表，事業成功令他有點驕傲，也不太懂感恩和珍惜，我也一直勸導他要改善，但每每卻為了這些事跟他吵起來。

2019年初，先生在外工作回來，突然腰痛，經診斷後發現是胰臟癌第四期，醫生説只能活三至六個月，我們一家忽然陷入了黑暗。很感恩在佛菩蕯的照顧下，我們一直遇到不錯的治療方法，讓我先生還能活著，繼續治療。但在這段治療的過程中，我感受良多，看在眼中的是「現世因，現世報」。

從前，我先生飲食從不節制，香腸、烤肉等食品全都放在口中，不喜歡、吃剩的食物隨手就丢，不會感恩和珍惜，讓自己的福氣慢慢流走。從前，他脾氣很大，對下屬很嚴厲，又看重外表。治療期間，化療令他身體變弱，想發脾氣也發不出，很多事委屈在心裡，我只能叫他學會放下，凡事要多包容。化療藥令他的外表有了很大的改變，他很在意自己掉下的頭髮，皮膚的色素不平衡，我也叫他學會放下對外表的執著。

很感恩佛菩薩，我先生雖然習性很重，佛菩薩也願意保佑他，讓他在治療的期間聽聞佛法，慢慢改變自己的不足和習性。現在，他吃全素，常放生，脾氣也有了改善。最近病情有點惡化，要準備新一期的化療，一定是不容易的，但感恩佛菩蕯慈悲，繼續保佑我先生，幫助他慢慢康復。我寫這篇文章是想提醒大家，要多感恩、多慈悲、多修心，「前世因，今世果；現世因，也會有現世報」。

（分享完畢）

生命不是掌握在自己的手裡，而是掌握在我們的業力中。無始劫以來，我們造作的惡業是通過身語意所形成。罪業的大小、輕重各有不同，「因緣」催化這些業因種子成長、成熟，最終形成各種果報的生成。

人為什麼要修行？因為解開因果討報的密碼後，我們知道人無法逃避因果，但卻能藉由斷惡修善，藉著精進的唸佛、懺悔，讓惡緣成熟的時間在變、惡業果報的大小在變、果報產生的時空也在變。修行，能使催化種子成熟的「緣」從中截斷，自然果實就結不出來，如此就出現了重業輕受、小業化無的情況。

人會生病除了有因果上的因素外，最大的原因還是身體機制失去了平衡。現代人生活壓力大，加上「日出而作、日落而息」的生活習慣已改變，如同天平上的兩端，一邊承載著身體健康，一邊承載著經濟、工作、生活或是人際等各種壓力，天平兩端如無法取得平衡，身體失去平衡後就會生病。

人一旦失去了平時習以為常的「健康」，才會認真反省過去的所做所為是否合於「中道」。如脾氣暴躁、個性急躁的人會開始反省，讓自己「慢活」；對自己要求完美、自我期許甚高的人會開始省思，是否對自己跟別人苛刻了點；更甚者，如文中有緣人反省先生的日常行為，是否已將福報耗盡，致使身體出現癌症病癥。

生活出現困厄挫折、身體出現疾病徵兆，都在提醒著人們需改變舊有的行為與思考模式，需明瞭「自己」才是自己最大的因果業障。換句話說，「禍福無門，唯人自招」，解鈴還需繫鈴人，今生遭遇的種種，只是您過去世丟出去的球，於今生、現在，回到自己的身邊，如此而已！怎麼辦呢？唯有接住它！直下承擔，勇於接受，不要抵抗，坦然隨緣！

生老病死是每個人都會經歷的過程，好比滿樹的紅花開得再絢爛嬌豔，花期一過，終將落下化為春泥。人們需了解，學佛修行無法讓一個人長命百歲、永生不死，學佛修行無法讓因果倒轉不發生。人們更需明白，不論學佛、做好事，都要有一個基本認知：為利益眾生而做好事，不是為了求功德而做好事。

有人身體不好或生病時，就會萌生要茹素、要布施、要放生……的念頭。更有人說：「那我捐錢給慈善團體，或是我唸多少經文，希望我的病能快快好起來。」這些都是不正確的觀念，當一個人冀望做出的好事能得到回饋、心中有所求時，殊勝的功德就已發生變化，轉變為福報了！

《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「行善布施不是為了讓佛菩薩感動，而是將利益眾生當作是份內事，且不記這個功德。」佛法講的布施，是啟發人的愛心，讓人種下良善的種子，將來才能收穫良善的果報，絕對不是今天播種，明天就會結果！做好事，就像把種子撒播在良田上，假以時日，一定會發芽成長，千萬不可今日播種，明日就迫不及待地想把土挖開，看看種子發芽了沒有。

《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「每個人的人生，都是自己的造作，人與人之間的關係皆是因果下的產物，但因果歸因果，修行歸修行；人需要修行就是因為有所不足，所以才要提升心性，改善自己的行為與思想，除了因果之外，修行可漸漸改善人生不好的一面，能夠由不圓滿逐漸變得圓滿。」

「病痛不可怕，可怕的是不知道修行；今世迷糊，下一世也迷糊，生生世世都在迷糊當中，那才是『真可怕』。」

「時間要花在修行上，聞思修，身外物生不帶來、死不帶去，要把自己脫離出來，站在高處看你的人生，世間相、親情、各種感情都是假相，只是今生短暫上演的戲碼，終究都會成住壞空，只有自己的心性提升才是真的。」

精舍教導眾生「自業自銷」、「自性自度」、「因果債，功德還」，是讓眾生能明瞭修習佛法的真實義，佛陀從沒有教導眾生要迷信於祂，佛經更無須用迷信的招式，來樹立信仰的力量。修行從來不是神話、更沒有魔法，而是需要人們腳踏實地、一步一腳印，去實踐佛經中的道理。

人生在世，生而為人，是很有福報的。如果為人而又能聆聽正知正見，更是福報萬分！佛法講一切事情的發生必有其因，這因未必是現在因，很多都是過去因於今生緣分成熟後所呈現出的果，果報發生的當下，要勇於直下承擔，積極樂觀再往前走。唯有如此，我們才能走出因果困境，才有可能解開因果，否則迷信於某大師，某乩童，某祭改的儀式，讓自己從這個困境又陷入另一個困境裡，是一件非常危險且愚癡的事！

今年花謝，明年還會花開，同樣的道理，人死後不是什麼都沒有，肉體會腐壞消失，但生命永遠存在。走不是真走；留也不是真留，來來去去，一切都只是世間的假相罷了！願世人都能明白體悟《金剛經》說的：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」南無大願地藏王菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩