躲都躲不掉！陽世的業主菩薩出現了！

以下為同一位有緣人分享：

分享一

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「業障未消，病痛難癒，有業主菩薩來時，要誦經專案迴向給祂們，拿到功德後，祂們才會願意離開。您若有錢，但沒有拿錢還債主張三、李四，他們還是債主，您還是債務人；有誦經、做善事不代表有在消業障，那只是累積自身的福德資糧而已；要以專案迴向方式，把這功德正式地還給業主菩薩，業障方能消除。」

「不是業障重，就一定是品德不好，有時候是礙於過去世的大環境所迫；只要有誠心懺悔，而且有真誠改過，上天不罪悔過人。」

近來公司另一個部門來了一位新同事，跟我們部門每天都有密切接觸，我跟這位新同事沒什麼接觸。聽說過公司的一些傳聞，譬如老闆跟老闆娘如何辭退以前的同事，但我當八卦聽，沒有留意，直到最近老闆娘特別針對某位同事，才讓我想起公司傳聞。

被針對的這位同事A，要負責帶領新同事B。但私下聽A同事說，跟老闆詢問可否和B同事商量後換班表，老闆同意。於是A和B討論，但因討論還沒完成，還不能匯報老闆。隔日早上，B跑去跟老闆娘說A想換班表，下午A同事被老闆娘罵到臭頭，表示絕對不能換。A發現B竟然在老闆娘面前做小動作，B又曾經向老闆提內部的相關問題，我和A有點擔心，B可能對公司造成不利。再加上公司安排給我的工作分配，我擔心自己會不會受影響，於是我趕緊請示是否要小心這位新同事？

佛菩薩開示：「我與新同事有因果，前世，因利益衝突，踹新同事致傷重變成植物人，需誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各118部。」於是我趕緊以布施功德轉換迴向此筆業障。

在迴向前，公司職位調動，我被調到和A、B同事同部門去圓滿因果。因果有時就是以這種形式出現，雖然我有點頭痛，但有句話說：「面對、接受、處理、放下。」我要學會面對這件事。後來迴向沒圓滿，我還要補功德，但我想面對他，不想逃避，且唸經時也向他的靈識懺悔，希望不要冤冤相報，用「因果債功德還」的方式，讓彼此有更好的發展。給自己打氣，希望能渡過這關提升心性。

分享二

上次的分享心得中，工作上的陽世業主菩薩，已債清緣盡。現在心中又想還另一位開示經文各800部的陽世業主菩薩，這位陽世的業主菩薩，在我的內心對他是糾結的，在以前尚未認識精舍時，與他偶有衝突，我總是用自己的情緒、情感處理事情或面對。他讓我很痛苦，也因他的原因，我思想偏離不小心入外道一陣子。現在我心中對菩薩懺悔，唸經化解我與他的業力，在讀誦《六祖壇經》的過程當中，我在思想上有些改變。雖然這筆業力尚未償還完畢，但我還是非常努力，以下分享我目前的感覺：

一、處理事情變得冷靜且不帶個人情感，看事會更清晰，內心也比較快樂。

二、看見自己的不圓滿，以前總希望他有所改變，但現在會想改變自己，會想想我是否要忍忍，冷靜不要把彼此的感覺弄糟，因與他還有尚未還清的業力。若有來世，我要有智慧，我能有更好的選擇。

三、明白外道的可怕，若我心有所求，內心就會沒安全感、飄移、有貪嗔癡，這樣就會大量損耗福報。

四、福報要珍惜，有福報就會遇到好的人事物，遇事或彼此有衝突時，比較能完善的解決。

我很期盼能還清累世和他相欠的業力，願我對他能永遠保持理性平淡又平常的心，甚至可以再體會更多相處上的智慧和意義。阿彌陀佛！

(分享完畢)

遇到陽世的業主菩薩時，雖然我們都不記得前世的事情，但靈識會知道。於因緣時機成熟，彼此會相遇，並且作為業主菩薩的那一方會開始有各種討報的動作。

若被討報的人，心生怨恨，且若有報復的心與行為，就真的會形成「冤冤相報，沒完沒了！」佛菩薩很慈悲，為眾生開了一個「因果債，功德還」的管道，經由牟尼精舍請示佛菩薩，可以誦經償還我們過去所造下的業力，與業主菩薩有和解的機會，將彼此的怨念化解。

人與人之間的相處，本就有許多錯綜福雜的因果關係，加上每個眾生都有自己的性格，因此，生活中難免會遇到一些摩擦。這些摩擦未必都是有相欠的因果，無論遇到摩擦的對象是否為業主菩薩，我們都可以學習佛法教導的四攝法，來讓自己與他人的相處可以更加圓融、圓滿。

四攝法包含：「布施、愛語、利行、同事。」

以下引用自南懷瑾老師開示：「修學菩薩道的『四攝法』─佈施、愛語、同事、利行，要度眾生先得與眾生交往，透過他們的語言，瞭解他們的思想情感，以推心置腹之心，或作種種佈施，或予關懷安慰，乃至同心協力共事，以種種方便幫助對方，如此方好度化。諸佛菩薩要度一切眾生，善人惡人都要度。

慈悲喜捨是學佛人心理上要建立的第一步，四攝法是行為上要建立的第一步。

四攝法是要慈悲人家，俗話說『逢人且說三分話，未可全拋一片心』，對人總要和藹招呼，就是愛語；利行的意思是行為都是幫助別人的；同事，這個人喜歡打牌的，拿《觀音菩薩普門品》來講，『應以何身得度者，即現何身而為說法』，現在應以打牌身得度者，即現打牌身而為說法，應以跳舞身得度者，即現跳舞身而為說法，這個就是『同事』的道理。所以『形就而入』，就是同事。但是，形態雖是同事，你不要真的同進去了。你本來是陪他打牌的，『且為顛為滅，為崩為蹶』，結果你染上了牌癮，比他的癮還大。那樣他完蛋了，連你也都完蛋了，就變成顛倒滅亡崩垮了，最後為『蹶』，就要跌死了。」(引用完畢)

在不同環境中與各種人相處需要依靠智慧，用寬容取代不滿，用溝通化解誤會，用耐心等待不合消融；若是我們盡了最大的努力仍無法達成期望的結果，也不用過於懊惱。凡事盡人事，一切隨緣，便不會把煩惱攬在自己身上。誦經修行，讓我們內心變得更有待人處事的智慧。心淨則智慧生，遇到各種狀況心境比較不會順勢起伏。

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「心若不清淨或被外境撼動，則更要唸佛、唸經來訓練定心，而修行要修正法，不要人云亦云，以免掉入外道的陷阱而不自知，要以釋迦牟尼佛所說的經典來修，可以《金剛經》、《藥師經》和《地藏經》為修行基石。」

有業障要誠心懺悔面對，無論是陽世業主菩薩或靈界業主菩薩，用真誠懺悔的心，並勤誦經典功德還，業主菩薩必能感受到我們的誠意，達成業償和解。我們過去世當中，或許都曾經誤入歧途累積許多業力，本世遭逢業力討報時會產生許多磨難、困境。但只要按部就班地照著佛菩薩的開示誦經消除業力，並且在日常的生活環境裡，不斷地去磨鍊修正自我的心念、行為，讓自己的心行愈發貼近佛法，就會漸漸地感覺到，自己內心的智慧逐漸成長，生活的糾結也會逐漸解開，開拓更開闊的人生！南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大慈大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無護法韋馱尊天菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩