2022/3/9(三) 借給耶和華

閱讀時間約 1 分鐘
2022/3/9(三) 借給耶和華 箴言19:11-17
Photo by Elaine Casap on Unsplash
不是不能發怒,
不過寬恕卻遠遠勝過合宜的忿怒。
恩典如同草上的甘露,
使枯乾的生命再次得到滋潤。
那美好的品格,
勝過先輩傳承下來的財富、地產,
因為那是從上天來的賜福。
不過,別因為那是上帝給的就輕忽以對。
謹守主道,才能得到祝福。
憐憫人的、寬恕人的、必定會得到祝福。
把手中的福份跟需要的人人分享,
好像上帝跟我們借的一樣,
那祝福必定會「還」給我們。
憐憫貧寒人的,就是借給耶和華,他的報償,耶和華必歸還他。(箴言19:17)
#豐盛人生 20220309
#丁牧的靈修隨筆
#彼得後書
Photo by Elaine Casap on Unsplash
為什麼會看到廣告
avatar-img
3會員
317內容數
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
丁牧的沙龍 的其他內容
2022/3/8(二) 敬虔與不義 彼得後書2:4-11 彼得遣責假教師傳講歪理(2:1-2),甚至抹黑傳道者(2:10)。 同時他也提醒我們, 要留意口中的言語,不要在言語上得罪神。 那麼,主知道搭救敬虔的人脫離試煉,把不義的人留在懲罰之下等候審判的日子。(彼得後書2:9)
2022/3/7(一) 自作主張 歷代志上21:1-8 大衛被稱為合神心意的人(撒上13:14), 卻不是完美的人。 他的一生中有許多的污點, 數點兵丁數目是其中一個。 真正合神心意的, 不是道德完全、毫無暇疵的人, 而是願意坦承過錯、接受修正的人。
2022/3/4(五) 虛浮的人 雅各書2:14-20 古人說,相由心生,這句話有些道理。 行為、氣質、態度、用字遣詞…,可以說都由心而生。 所以聖經說,信心沒有行為是死的, 因為行為就是信心的呈現。 你這虛浮的人哪,你願意知道沒有行為的信心是沒有用的嗎?(雅各書2:20)
2022/3/3(四) 一意孤行 出埃及記5:10-21 期盼落空、壓力加劇、看不到盡頭,總是帶來極大的恐懼。 對當年的以色列人和以色列的官長來說,也是如此。 怎麼會順從上帝,卻反遭更大的壓迫呢? 官長聚集指控摩西和亞倫, 摩西和亞倫只好再回到上帝面前,提出他們的疑惑。
2022/3/2(三) 歸向 約珥書2:12-17 「都出來,老的、幼的、新婚夫婦都出來! 出來禁食!出來悔改!」 似乎在文字間聽見先知約珥的聲嘶厲竭。 基督徒有時候讓人感覺很愛認罪, 好像不能活得舒坦一點一樣。 其實正好相反。 唯有回歸上帝的心意, 生命中才會再次綻放真實的歡笑與平安。
2022/3/1(二) 只管去說 以西結書2:1-7 去說! 即使他們不聽,即使他們心硬、悖逆, 仍然要去說。 至少,他們要知道先知仍然在傳遞上帝的信息。 至少,他們要知道上帝還在。 上帝的公義還在、 上帝的慈愛還在。 他們或聽,或不聽,你只管將我的話告訴他們;他們是極其悖逆的。(以西結書2:7)
2022/3/8(二) 敬虔與不義 彼得後書2:4-11 彼得遣責假教師傳講歪理(2:1-2),甚至抹黑傳道者(2:10)。 同時他也提醒我們, 要留意口中的言語,不要在言語上得罪神。 那麼,主知道搭救敬虔的人脫離試煉,把不義的人留在懲罰之下等候審判的日子。(彼得後書2:9)
2022/3/7(一) 自作主張 歷代志上21:1-8 大衛被稱為合神心意的人(撒上13:14), 卻不是完美的人。 他的一生中有許多的污點, 數點兵丁數目是其中一個。 真正合神心意的, 不是道德完全、毫無暇疵的人, 而是願意坦承過錯、接受修正的人。
2022/3/4(五) 虛浮的人 雅各書2:14-20 古人說,相由心生,這句話有些道理。 行為、氣質、態度、用字遣詞…,可以說都由心而生。 所以聖經說,信心沒有行為是死的, 因為行為就是信心的呈現。 你這虛浮的人哪,你願意知道沒有行為的信心是沒有用的嗎?(雅各書2:20)
2022/3/3(四) 一意孤行 出埃及記5:10-21 期盼落空、壓力加劇、看不到盡頭,總是帶來極大的恐懼。 對當年的以色列人和以色列的官長來說,也是如此。 怎麼會順從上帝,卻反遭更大的壓迫呢? 官長聚集指控摩西和亞倫, 摩西和亞倫只好再回到上帝面前,提出他們的疑惑。
2022/3/2(三) 歸向 約珥書2:12-17 「都出來,老的、幼的、新婚夫婦都出來! 出來禁食!出來悔改!」 似乎在文字間聽見先知約珥的聲嘶厲竭。 基督徒有時候讓人感覺很愛認罪, 好像不能活得舒坦一點一樣。 其實正好相反。 唯有回歸上帝的心意, 生命中才會再次綻放真實的歡笑與平安。
2022/3/1(二) 只管去說 以西結書2:1-7 去說! 即使他們不聽,即使他們心硬、悖逆, 仍然要去說。 至少,他們要知道先知仍然在傳遞上帝的信息。 至少,他們要知道上帝還在。 上帝的公義還在、 上帝的慈愛還在。 他們或聽,或不聽,你只管將我的話告訴他們;他們是極其悖逆的。(以西結書2:7)
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
主題經文: 「若不是從上頭賜給你的,你就毫無權柄辦我。」(聖經約翰福音十九章 11 節) 凡是臨到一個信靠順服神的人身上的事情,沒有一件不是神的旨意。這就足夠叫我們不止息地感謝讚美了。因為神的旨意是世上最有希望的、最快活的、最榮耀的東西;祂也是全能的;只要我們肯順服信靠,沒有東西能阻止祂。
主題經文: 「雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也不效力,田地不出糧食,圈中絕了羊,棚內也沒有牛。 然而我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂。」(聖經哈巴谷書三章 17、18 節) 你看這裡所說的,是一個多麼不幸的境遇﹔這裡所給我們看見的,是一個多麼偉大的信心。他的意思說,「雖然我受
Thumbnail
聖經經文:歷代志上29章14-17節「「我算甚麼,我的百姓算甚麼,竟然能夠如此樂意奉獻?因為萬物都從你而來,我們把從你的手得來的獻給你。我們在你面前是客旅,是寄居的,與我們的列祖一樣。我們在世的日子如影子,沒有盼望。耶和華-我們的上帝啊,我們預備這許多材料,要為你的聖名建造殿宇,都是從你的手而來,都
Thumbnail
佛陀曾開示:「以堆積如須彌山高的財寶來布施,所獲得的福報不如誠心孝順供養父母所獲之福。」真正的孝道,不僅是晨昏定省,奉養生活無虞,主要還是應該使雙親能學佛,去惡行善,累積往生淨土的資糧。佛陀所開示的孝道為。
Thumbnail
20240721 供養的力量 同學:外面都是護摩、薈供、水供、煙供,你的布施供養算什麼? 我:就是先「布施」、後「供養」。 同學:為什麼這樣做? 我:先有善行善因,再迴向速成善業善果。 同學:別人都是先供養,再把供物贈與他人,你為何不同? 我:所學「理趣
清淨心布施,果報難量 行布施不在於所布施的物品是多是少,它的殊勝處在於是否有清淨的信心,即使只有布施兩枚錢,所得到的果報也是難以衡量的。
讚美之泉29-我能給你什麼 我能給祢什麼 回應祢所給的 我雖不配 祢使我尊貴 世界捨棄的 但祢看我為寶貝 我能給祢什麼 回應祢所給的 為我捨命 使我得完全 在創世之前 祢已揀選了我 獻上我生命 為祢所用 我所有一切為祢所賜 而我有什麼 不能夠給祢 生命是祢的 恩賜是
Thumbnail
耶和華所賜的福使人富足, 並不加上憂慮。 ‭‭箴言‬ ‭10‬:‭22‬ ‭ 富足,這個詞是不是被錢財濫用了? 導致我們讀到這個詞,只想到金錢。 也因此讓這節經文對我們的連結也是錢。 覺得上帝的祝福必須在財務上被看見。 我們是不是誤會了什麼?
Thumbnail
但現實上要人以善勝惡,不説負面話語,並不容易。以基督信仰來説,常用的方法是:祈求聖靈光照自己在成長過程所承受的負面話語,然後,奉耶穌基督的名宣告饒恕説這些負面話語的人。
Thumbnail
外邦為什麼爭鬧?萬民為什麼謀算虛妄的事?...凡投靠他的,都是有福的。
Thumbnail
嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
主題經文: 「若不是從上頭賜給你的,你就毫無權柄辦我。」(聖經約翰福音十九章 11 節) 凡是臨到一個信靠順服神的人身上的事情,沒有一件不是神的旨意。這就足夠叫我們不止息地感謝讚美了。因為神的旨意是世上最有希望的、最快活的、最榮耀的東西;祂也是全能的;只要我們肯順服信靠,沒有東西能阻止祂。
主題經文: 「雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也不效力,田地不出糧食,圈中絕了羊,棚內也沒有牛。 然而我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂。」(聖經哈巴谷書三章 17、18 節) 你看這裡所說的,是一個多麼不幸的境遇﹔這裡所給我們看見的,是一個多麼偉大的信心。他的意思說,「雖然我受
Thumbnail
聖經經文:歷代志上29章14-17節「「我算甚麼,我的百姓算甚麼,竟然能夠如此樂意奉獻?因為萬物都從你而來,我們把從你的手得來的獻給你。我們在你面前是客旅,是寄居的,與我們的列祖一樣。我們在世的日子如影子,沒有盼望。耶和華-我們的上帝啊,我們預備這許多材料,要為你的聖名建造殿宇,都是從你的手而來,都
Thumbnail
佛陀曾開示:「以堆積如須彌山高的財寶來布施,所獲得的福報不如誠心孝順供養父母所獲之福。」真正的孝道,不僅是晨昏定省,奉養生活無虞,主要還是應該使雙親能學佛,去惡行善,累積往生淨土的資糧。佛陀所開示的孝道為。
Thumbnail
20240721 供養的力量 同學:外面都是護摩、薈供、水供、煙供,你的布施供養算什麼? 我:就是先「布施」、後「供養」。 同學:為什麼這樣做? 我:先有善行善因,再迴向速成善業善果。 同學:別人都是先供養,再把供物贈與他人,你為何不同? 我:所學「理趣
清淨心布施,果報難量 行布施不在於所布施的物品是多是少,它的殊勝處在於是否有清淨的信心,即使只有布施兩枚錢,所得到的果報也是難以衡量的。
讚美之泉29-我能給你什麼 我能給祢什麼 回應祢所給的 我雖不配 祢使我尊貴 世界捨棄的 但祢看我為寶貝 我能給祢什麼 回應祢所給的 為我捨命 使我得完全 在創世之前 祢已揀選了我 獻上我生命 為祢所用 我所有一切為祢所賜 而我有什麼 不能夠給祢 生命是祢的 恩賜是
Thumbnail
耶和華所賜的福使人富足, 並不加上憂慮。 ‭‭箴言‬ ‭10‬:‭22‬ ‭ 富足,這個詞是不是被錢財濫用了? 導致我們讀到這個詞,只想到金錢。 也因此讓這節經文對我們的連結也是錢。 覺得上帝的祝福必須在財務上被看見。 我們是不是誤會了什麼?
Thumbnail
但現實上要人以善勝惡,不説負面話語,並不容易。以基督信仰來説,常用的方法是:祈求聖靈光照自己在成長過程所承受的負面話語,然後,奉耶穌基督的名宣告饒恕説這些負面話語的人。
Thumbnail
外邦為什麼爭鬧?萬民為什麼謀算虛妄的事?...凡投靠他的,都是有福的。