大師。猩猩、蛇和小鳥。邊界。

這篇難得來談談愛情好了。很挑釁喔，不喜勿入。
不過，
先從最近李敖大師和小S一族的對罵說起。

是的，最近雙方罵來罵去罵很凶，爭議不決；
但我只想到《笑林廣記》這則笑話：

「兩道學先生議論不合，各自詫真道學而互詆為假，久之不決。乃請正于孔子，
孔子下階，鞠躬致敬而言曰：『吾道甚大，何必相同。二位老先生皆真正道學，丘素所欽仰，豈有偽哉！』兩人各大喜而退。弟子曰：『夫子何諛之甚也！』孔子曰：『此輩人哄得他動身就勾了，惹他怎麼？』」

世俗之中無大師啊；大師必不落秕糠中。
這種人，哄得他動身就夠了，惹他幹嗎？
「亂馬1/2」的良牙說得好：

「哼，無聊的勝負。」

××××××

現在進入主題。
據說互罵中，小S的老公說賣房子也要幫老婆打官司；
李大師則說了：如果真愛她，就把財產都過給她啊！

其實我聽了，很厭惡這種說法。
並不是我認為金錢比愛情重要；這些都是不重要的。
我認為有問題的地方是，
在這種主張的背後，
其實預設了「我們應該不惜犧牲一切、去追求愛情！」這種想法。
我不能接受。
這是我的觀念。

之前好像在臉書上看到一個心理測驗，
是這樣的：
問題：
「你的身邊有猩猩、蛇、小鳥，
你要如何一次帶著這三種動物過一座獨木橋呢？」
據說猩猩象徵另一半，蛇則是金錢，而小鳥代表孩子。
這個測驗是測量你對這三者的態度，
很準喔。

我看到題目的第一個反應是：這什麼問題？
為什麼要帶牠們過橋？
猩猩腳是斷了嗎？自己不會走喔？
蛇不會自己爬嗎？鳥不會自己飛嗎？
所以這個測驗真的很準；
對我而言，
真正重要的是自己的自我和自由。

至於其他東西呢？
就像《世說新語》裡提到祖約愛錢，阮孚愛木屐，
「同是一累，而未判其得失。」
其實都差不多。

××××××

我覺得很大的問題是，
人雖然崇尚自由，其實言行不一。

之前不知道逛到哪個談兩性的版。
提到一個案例，大概是這樣：

太太在耶誕節前3個月，開始對先生說：
要記得打電話訂耶誕旅行的機票喔！
每個月都講一次。
時間到了，先生還是沒訂。
太太大怒。
接下來，網友的回應都在指謫那個先生，
並且討論該如何訓練男人、讓他乖乖去做事。

我讀到這案例，則是覺得莫名其妙。
這位太太是有什麼障礙嗎？
打電話？有3個月那麼久，自己不會去打嗎？
當然我不會這樣回應，
否則，在哪種女性同仇敵愾的地方，會被罵死。

我想說的只是：
如果真的認為女性應該被解放，應該享有自由，
那就請不要依賴男人。
自己打電話吧，不要撒嬌。
無關性別！
這對男人而言也一樣；如果是自由的人，
就不要依賴女人，
更不要想著「愛她，就把財產都給她」這種傻事；
因為，這也只是一種撒嬌。

前兩天在圖文部翻到一本大字版《圖解社會學》，
他說得太好了啊：

「愛情的本質是佔有，想把對方當成奴隸。」

愛情跟自由是相衝突的。
所以，如果真的想要獨立自由，
就不要被愛情奴役，也不要奴役別人吧。
這一點古人早就知道了，
所以說同是「一累」啊。

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以上是最近想起瓊瑤小說，所發出的一些感慨。
人家說瓊瑤是負面的教材；
我認為，問題並不在性別意識，而是愛情觀。

講出上面這些話，
我也是曾經血淚斑斑啊。
雖然如此，並不是誰的錯；
只不過「愛情的本質是佔有」，
而不幸的是，雙方自我邊界衝突的地方太多了，如此而已。

所謂適合的人，也許就是邊界衝突最少的人噢，
我猜。