『神棍的最基本的就是兩項道具:恐懼/誘餌。如果你能善用這兩項道具,發家致富也不過是輕而易舉的事。然而要如何善用好這兩樣道具,則必須好好學習。要記住:一個成功的神棍要有堅定的意志,不在乎別人怎麼談論你。』 -四月老師
邪教在我們的認知裡,教主時常將自己擬神化,並藉機做出荒誕行為讓自己享受,就像《以神之名:信仰的背叛》裡的鄭明析、金己順、朴順子 、李載祿4個教主,為了達成目的,不惜將人洗腦,利用群眾滿足自己醜陋的慾望,多種古怪的手法一定會讓你不敢相信,竟然會有人願意配合並跟隨。
台灣知名的則有四月老師的幸福魔法屋、智火現代魔法系統,教主劉俊偉謊稱自己擁有怪力亂神的超能力、語言精神勒索、將信徒錢財占為己有、暴力威脅,這些邪教除了上述令人髮指的惡行外,甚至還有創造淫亂后宮、一同赴死等等誇張行徑,這些毫無人性的惡魔根本早已失控,但紀錄片中的信徒們卻因為被徹底洗腦,默許教主們的惡行,絲毫不知道自己只剩下殘破不堪的心靈。
四月老師的幸福魔法屋劉俊偉因跟蹤騷擾被核發書面告誡、性騷擾遭警方認證
日前,Netflix上架的全新紀錄片《以神之名:信仰的背叛》(In the Name of God: A Holy Betrayal)引起全民熱話。片中,藝人方力申女友葉萱(Maple Yip)更以受害人身份,親自指證韓國攝理教教主鄭明析多年來借宗教之名性侵無數女性,惡行令大眾譁然。
此外,紀錄片還揭示了不少教會成員在完全知情的情況下,仍然協助教主鄭明析性侵女信徒,並以要挾、誘騙的方式隱瞞事件,以保障教會名聲。事實上,有不少信徒早已察覺問題,但卻沒有人指控教主的不是,導致不斷有女信徒接二連三地受害。到底是什麼原因驅使信徒盲目相信和擁護教會?我們又可以如何解釋這種不理性的行為?
鄭明析禽獸般的行徑令人髮指,然而他的暴行卻到2008年才因被揭發而入獄。鄭明析入獄期間,不少攝理教的成員不但沒有因此認清教主的真面目,反而繼續忠心追隨鄭明析,替他打點教會事務。2018年,鄭明析刑滿出獄後,他再次在信徒的協助下性侵多名女信徒。鄭明析與四月老師能夠再三操控成員協助犯案,在於他利用了一些邪教常用的「洗腦」方式。
個人祟拜底下,被祟拜的對象並不會做錯,更不可能有缺點。因此,負面批評在社群內是不被容忍,甚至無法存在。任何不同的聲音會被視為錯誤、反動思想,在社群內被整肅。攝理教裡,其實不乏一些對鄭明析行為感到疑惑的聲音,有一些被性侵的受害人就曾嘗試揭發事件,或是希望離開教會,但最終都被其他信徒阻止。由於社群生活緊密,教會又對於個別教徒的生活瞭若指掌,故一些想背叛教會的人會被威脅對他們的家人不利,令他們一直無法脫離教會的控制。高壓手段滅聲之外,懷柔政策亦是邪教操縱人心的慣常手法。他們會以不同的利益籠絡有能者和異見人士,讓他們能夠成為既得利益者,減低他們背叛的機會。
當我們遇上與自身價值觀相違背的觀點或證據時,除非它們足以完全摧毀原有信念,否則我們很容易就會忽略或反駁它們,反而更加強化原有信念。另外,一般情況下,我們搜尋、回憶、詮釋資訊的方向多半是能確認自己想法的那一邊,導致我們思考很多時也會有盲點。於是,這些思考上的偏見就會令身處社群的信徒難以發現教會的問題,並且對教會更加有一種共患難的歸屬感。鄭明析在2008年被捕時,就有不少信徒把教主入獄一事視為撒旦的迫害,教主因為深愛世人為我們受苦。他們無視了一切指控鄭明析性侵女信徒的證據,反而加深了他們對教主的信任。
最後要呼籲的是,有心人時常利用民眾健康及運勢遭逢劇變等心理行騙,正當的宗教信仰絕不會要求信眾將財產拿出來「施法」,民眾若遇到可疑搭訕,應提高警覺,尤其是談及金錢的疑似行騙情形,應立即撥打165或110查證、報案,以免上當。