信徒
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📌本章承接恩典之論，回應可能的誤解：恩典是否容讓人停留於罪中。保羅轉向生命層面，說明信徒與基督聯合，已進入新的存在狀態，使人不再受罪轄制，而當在新生命中行。
很多人都說復活節彩蛋象徵「新生命」，但這個答案只說了一半。
從問 Google AI 開始，我發現彩蛋的起源早於基督教，古埃及、羅馬、波斯都曾以蛋象徵春天復甦。
更冷門的是：中世紀基督徒在四旬期長達四十天禁食肉類與蛋，復活節當天吃蛋，其實是「齋戒解禁」的真實喜悅。
羅傑記錄了參與2026大甲媽祖遶境的親身經歷，從臺中市大肚走到彰化車站，沿途體驗信徒的熱情、結緣品的豐富，以及鑽轎腳的安定感。文章描繪了臺灣特有的人情味與堅定信仰，並分享了參訪建議。
隔日，驕陽似火，彷彿要在這片無垠的沙海上再烙下幾道焦痕。
我與小費各自騎著一匹沙馬，隨著馬背一高一低的起伏，身軀在熙攘的坊市中搖搖晃晃地前進。街道兩側，清一色披著白衣的修士與凡人混雜在一起，叫賣聲此起彼落。我微微合上雙眸，神識如一張無形的大網悄然鋪開，拂過兩側的攤販。
棗果、沙果、珍珠果……一顆
我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍着我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，仰望為我們信心創始成終的耶穌（或譯：仰望那將真道創始成終的耶穌）。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。那忍受罪人這樣頂撞的，你們要思想，免得疲倦
風在耳邊呼嘯，兩側的景物化作模糊的殘影向後飛掠。體內的靈力運轉生生不息。其實我本不想大張旗鼓，但想到這一路上總有些不長眼的阿貓阿狗想來撿便宜，逼得我只好稍微洩露出一絲築基修士的威壓。
效果立竿見影，百里之內，再無宵小敢近身。
越過綿延的青竹山脈，前方天地盡頭，一抹接天連地的雪白赫然入目。那便是雨
他們因着信，過紅海如行乾地；埃及人試着要過去，就被吞滅了。以色列人因着信，圍繞耶利哥城七日，城牆就倒塌了。妓女喇合因着信，曾和和平平地接待探子，就不與那些不順從的人一同滅亡。
我又何必再說呢？若要一一細說，基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳，和眾先知的事，時候就不夠了。他們因着信，制伏了敵國，
原以為遶境是熱鬧的民俗活動，走進人群才懂：那是一場由苦難者組成的隊伍。有人抱著病歷、有人拄杖跪地，只為向生命求情。當制度不足、資源有限，信仰成了替代性的安全網，讓無力前行的人能繼續走下去。
亞伯拉罕因著信，被試驗的時候，就把以撒獻上；這便是那歡喜領受應許的，將自己獨生的兒子獻上。論到這兒子，曾有話說：「從以撒生的才要稱為你的後裔。」他以為 神還能叫人從死裡復活；他也彷彿從死中得回他的兒子來。以撒因著信，就指著將來的事給雅各、以掃祝福。雅各因著信，臨死的時候，給約瑟的兩個兒子各自祝福，扶
這些人都是存着信心死的，並沒有得着所應許的；卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。他們若想念所離開的家鄉，還有可以回去的機會。他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以神被稱為他們的神，並不以為恥，因為他已經給他們預備了一座城。
(希伯來
