教會
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光照進黑暗裡，黑暗卻不接受光 : 李滄東與《密陽》(下)陪她同去的教友聽到兇手早已接受福音都相當開心振奮，申愛卻是憤怒難抑。對著前來探視安慰的教友，申愛咆哮地說出她的憤怒 : 我如何饒恕他?上帝已經比我先饒恕他了，他的罪被上帝赦免了，甚至在我要饒恕他之前! 我受了這麼大的痛苦，我聽到的是他的罪已經得到赦免，早已得到上帝的平安了，為什麼上帝要這樣對我!?
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麋鹿林的沙龍
2024-07-27
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11 禱告如何幫助我成長？二十世紀美國宗教教育家威斯霍夫（John Westerhoff, III，1933~）提出「四個信仰階段」，針對牧者、主日學老師、學校宗教老師等日常面對的教育現場，提供教育藍圖，幫助基督徒的信仰達至成熟。
2024-07-22
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10 兒童版《公禱書》給我的啟蒙《公禱書》在教會生活層面，塑造普世聖公宗基督徒的崇拜生活，讓不同年紀、種族、文化、神學知識、屬靈成熟度的會友，藉著穩定一致、非個人化（有公共意味）的禱文、禮儀、詩篇等，靈命漸漸成長。
2024-07-15
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魚豐《地。-關於地球的運動-》︱嘗試喚醒人遺忘已久的心在哥白尼提倡地動說之前，便有一小群人承繼彼此的夢想與信念，他們秘密研究天文，躲避教會的異端審查，即使生命危在旦夕，他們仍奮不顧身矢言推動地球轉動，幾世代人共同見證地動說的完成。這段充滿傷痕與熱血的歷史，成為火苗，再次燃放在所有人心中。
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蟹殼青
2024-07-13
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9 次級禱告：主禱文、耶穌禱文、《公禱書》次級禱告則是對活生生禱告經驗的模仿或定型（congealment）。（頁354）從思想層面而言，活生生的禱告經驗受外在的律法和原則檢視，按照形而上、倫理學的標準修正，變得更深刻有力。從群體宗教生活層面，禱告儀式、敬拜詩歌、禮拜程序中的公禱文，都把活生生的經驗改變為客觀、非個人化的形式和規條。
2024-07-08
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教會日記｜E1生命成長營
參加了教會的生命成長營，終於稍微明白為何這麼多人的生命因著這個信仰而有巨大的轉變。
從一開始自我探索、生命根基的重建、生命清理，乃至自我價值認同，都在述說著一件最核心的概念：「神無條件愛著每一個人，每一個人都是按著神心中獨一無二美好的形象造的。」
凡人的愛有其極限與缺陷，但神的愛源源
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靜
2024-07-06
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宗教改革之前的教會與神學建構（8）讓我們拐個彎提一下文藝復興。
文藝復興因為涉及的層面很大，當然也包含對教會的影響，這裡面牽涉的東西很複雜，影響有好有壞，我也只能稍微提一下。
首先教會錢變多以後 ，有錢贊助藝術文化活動，修道院也是，修道院收納一堆有錢人家子弟之後，開始規劃更好的空間，首先就是藝術。
簡單說，文化水平的提升非常重
2024-06-27
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給教會司會者的參考前言
今天我想分享的主題，
是針對在教會中有關司會的音樂服事經驗談。
無論是你想了解、正在學習或已在教會司會的人，
都可以提供給你一些幫助或是參考.
一、什麼是司會？
廣義定義：
在整場主日禮拜的流程中擔任帶領者（主領）
狹義定義：
帶領會眾用詩歌來敬拜親近神（又稱領唱或帶敬拜
2024-06-26
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