八字的取象比類

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中華文化的哲學思想是宏觀的,用的是取象比類的方法。取象比類,簡單來說就是「取用」自然界客觀存在的「現象」作為媒介,通過歸納出來的各類「象」的相同、相聯、相關的徵象,來進行類比推理。換句話說,取象比類就是把自然界接觸到的相關事物羅列出來,研究它們的共性,再通過其共性來類比、推演某一未知事物的方方面面情況。

八字也是如此,十神依照與日主的生剋關係,由這個「象」推衍出具有共性的人事物,例如「生」日主的印,其代表的就是所有保護、幫助、照顧、充實等對一切對日主有好處、能吸收的東西,所以除了我們比較熟知的印代表母親、長輩、貴人或學業、住房之外,它也代表飲食、睡眠、證件、合約、醫療、授權、憑證、安全感等等,由於印是受官所生,所以它是在合乎規範之下的所有思想行為模式。

於是我們也可推理當一個人八字內的印星能發揮作用時,他的思想行為就不會偏離常軌太多,且會以眾人的利益為優先(因為印是生比的),所以當印星被財星剋時,因為物質(財)的力量勝過精神(印)的力量,他的思考判斷就會以物質、理性為優先了。但這也只是財剋印其中的一種可能的現象,也有可能是某些事從穩定成為變動的狀態,例如工作上的變動,因為工作就是賺錢,又或是搬家、裝潢,因為住所就是印,還有可能是為了賺錢奔波或飲食睡眠受到影響。

另外,印為母親時,受剋可能代表父母感情不佳,母親狀況不佳,或自己與母親的相處情況不佳。在男性感情上來說,財剋印時有可能為感情吃喝不下,為維繫感情奔波,或女友、妻子無法得到母親認可,或女友會欺騙你,讓你成為了第三者,或對方會毀婚,因為剋印也就代表破壞了兩人間的承諾。

以上其實也只是印星受剋時的部份情況而已,但不管還有多少其他可能,只要我們掌握了「印」這個象的原則,其他也都可無限推衍出來,這就是「取象比類」的精神。




鄭大元 五行派八字命理服務

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命理中常會聽見空亡一詞,八字也將它納入神煞系統中來判斷事物,「空亡」就是「沒有、停頓、空蕩」的意思,所以遇到空亡就會判斷人事難成。例如婚姻入空亡就是婚姻難成、易出問題,吉星入空亡頓失其力,兇星入空亡反吉。雖然五行派也不看空亡,不過我們還是可以了解一下空亡的由來。 大家都知道十天干、十二地支搭配
伏吟的意思就是同樣的一柱在原命局或大運流年中再次出現,例如:八字中年柱甲子,時柱也是甲子;或是年柱甲子,大運或流年也是甲子。 反吟的意思則是原命局中某兩柱干與干相剋,支與支是相剋相沖的,或是大運流年出現與命局中某一柱相剋、相沖的情況,例如:年柱甲子,月柱庚午;或年柱甲子,流年戊午,當然若只有干
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講到地支,就順便再把方位對上,從洛書到後天八卦,傳統方位的標示方法恰恰與現在我們現在所熟悉的北上南下相反,其道理為何?有一說是古代帝王都是面北朝南統治國家,自然地圖就會是南方在上,而這方位也正好符合中醫所說的人體構造,南方火代表心,北方水代表腎,西邊金是肺,東邊肝是木。 而這12地支也對應著我們四
十二地支各有其方位,傳統八字所說的『沖』就是180度的兩方向,對沖力量造成的變化,主沖散、衝動之意。 六沖也就是子午沖、丑未沖、寅申沖、辰戌沖、卯酉沖、巳亥沖。若是原命局的中的沖,必須緊貼才有力,隔柱就只有象沒有力。如果是大運、流年帶來的沖,大運流年是動方,就看動方沖了甚麼? 但如果以傳統八字「
之前我們說過天干五合、地支六合的組合,但因為我們五行派不論合化,所以有就沒多討過合化的問題。 甚麼叫做合化?意思就是這兩種五行合住了之後還發生性質上的變化,它的規則是,甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。也就是說甲己合了之後,甲木的性質就發生變化一起成為土了。 但是合化是
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