三乘教法於三劫 星爍曇現一剎那

三乘教法於三劫 星爍曇現一剎那

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二千五百多年前,佛陀放棄身為王儲的富貴榮華,在尼連禪河河畔苦修六年,領悟到修行不應偏離中道。於是接受牧羊女的乳糜供養後,在菩提伽耶菩提樹下的金剛座入定,因清晨時,目睹天上的繁星而悟道。

佛陀心想:「我得到非常深奧寂靜,無法用語言表達的無為光明妙法,如同甘露一般殊勝,我應該講給誰聽?沒有人能夠理解,我還是默默安住在森林中吧!」於是在佛陀成道後四十九天之中,沒有說法。因為世人智慧未開,怎會知曉 悉達多太子已經證悟成佛,自然無人向佛陀請法。

而此時天界的 大梵天王和 帝釋天王,看到佛陀不傳法,知道世間眾生沒有人懂得求法。於是,祂們從天而降,供養佛陀右旋法螺和千輻法輪,請佛陀轉動法輪,為眾生宣說佛法。以此因緣,佛陀才從靜坐的森林離開,前往瓦拉納西的鹿野苑。

佛陀到鹿野苑,看到以前一起修行的五位隨從。憍陳如等五人完全不知道佛陀已經證悟成道,遠遠地看到佛陀,五人原本約定不以禮相迎。可是,當佛陀慢慢走近時,無比慈悲的攝受力,讓祂們不由自主地起身向佛陀頂禮,一個個不自覺地恭敬承事,啟求皈依世尊修行。

在眾人請法下,佛陀初轉法輪,宣說四聖諦──苦集滅道,至此,佛、法、僧三寶具足應世間。

而今,佛陀雖已入涅,然其三乘教法完整流傳至今,蓮花生大士開示:「在早期普莊嚴劫的時候,有一尊 先生王佛,在祂的教法中也曾經廣泛弘揚密法。而如今人壽百歲之際,正值圓滿正等正覺 釋迦牟尼佛的教法時期,蓮花生大士降生,弘揚密法。將來在蓮花層疊的華嚴劫時代,將降生一尊 文殊師利佛,廣傳密法。弘揚密法的時期只有這三次,因為只有這三劫的眾生具足修持密法的因緣。」

金剛乘的弘揚,只會出現在 蓮花生大士開示的三個劫期,因此,我們有幸生在佛陀教法時期,得逢密法興盛弘揚,乃是非常殊勝難得!若錯過了,不知道還要輪迴多少次,才能再值遇金剛乘的教法,行者宜把握當下法緣,精勤不懈。

觀音山 住持──龍德嚴淨仁波切(龍德上師)在臺灣實修顯密佛法數十餘年,肩負起弘法傳教的傳承使命,其廣利有情之大悲願心,殫精竭慮多年如一日,於16年前之佛陀初轉法輪日陞座,荷擔如來家業。

而今,我們能夠修持金剛乘的任何教法,都要無比感念慈悲 龍德上師,精進求法、閉關實修地延續法脈。

值此慈悲 龍德上師陞座紀念日的珍貴、吉祥緣起,特別於慶讚佛陀初轉法輪日,發起共同登記護持保育放流,供養慈悲 龍德上師。

敬邀全球法友共同登記護持保育放流,供養迴向慈悲 龍德上師,祈願慈悲 龍德上師法體康泰、長壽久住娑婆世間,法輪恆轉、廣大饒益十方有情。


👑 慶讚佛陀初轉法輪日──護生慈善保育放流活動 供養慈悲 龍德上師

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觀音山 慶讚佛陀初轉法輪日 祈福除障系列法會

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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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