祈福除障．福慧增長
1.4K公開內容
慈悲 龍德上師開示：「學佛修行的人，要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久，有時候是很短暫，這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何，今生有幸接觸佛法，就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類：孝順父母、布施供養、做利益他人等，屬於修福；念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經，減少煩惱，屬於修慧。
全部內容
免費與付費
最新發佈優先
尼泊爾境內有著名的三大舍利塔，第一大舍利塔是博達大佛塔（Boudhanath），俗稱「許願滿願塔」；第二大是蘇瓦揚布拿佛塔（Swayambhunath Temple），又稱「自然顯現塔」；第三大是南摩布達佛塔（Namo Buddha），又稱「捨身餵虎塔」。在聖地行諸種廣大的供養，將獲得無比巨大功德。
觀音山 中華大悲法藏佛教會住持──慈悲 龍德上師致力推動印贈經會，行之有年，對每一本佛經善書皆嚴謹考證，內容印刷清晰精美，編輯大字容易閱讀。慈悲上師更是時常教導弟子善信，品德養成教育的重要，一本好書小到能改變一個人、一個家庭，大到對國家社會，都有積極正向的助益。導正人心向善，人人懂得孝敬父母、尊重。
慈悲 龍德上師開示：「能夠讓心逐漸安定，感到平靜喜悅，遠比餐餐珍饈來得重要。怎麼在追求心靈安定的過程，踏出屬於自己的第一步？就是從守戒開始。」佛陀於《灌頂三皈五戒帶佩護身咒經》中開示：皈依三寶之後，即有三十六位鬼神之王，隨逐護助。
佛塔的建立，源於佛陀入滅時的一段重要遺教。當時佛陀囑付阿難，應當將如來的舍利分為八份，分別建塔供養。這八座佛塔象徵著佛陀生命歷程中的八大聖蹟：降生、成道、初轉法輪、現大神通、從忉利天下降、僧眾和合、延壽以及涅槃。自此，佛塔便成為佛教文化中不可或缺的建築形式，承載著深厚的宗教意涵與文化價值。
每逢藏曆十八「觀世音菩薩節日」，當日行善惡業，都將增長1000萬倍！慈悲 龍德上師開示：「學佛修行的人，要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久，有時候是很短暫，這與每個人結的佛緣有關。但是不管過去生結的緣如何，今生有幸接觸佛法，就要用心地深結佛緣。」
慈悲 龍德上師曾開示：「若不知孝敬奉養父母，常讓我們在生活、工作等緣境中招感現世惡報與逆緣。」佛法將供養的對象比喻為「福田」，因為「田」能生長一切植物；「福田」則能生出一切世間、出世間的福報與善法。
在佛教歷史長河中，流傳著許多神奇的驅魔除障典故。這是一件發生在漢藏之間的真實故事，展現了佛法對治邪魔的不可思議力量，也說明了正法修持的重要性。在漢地，有位修行者帕覺長期受到鬼神干擾。當時他請教相師化解之道，相師給出了一個匪夷所思的建議：需要用嬰兒遺骸製成特殊法器，並將其送往西藏中部地區。
依怙主 究給．企千法王為薩迦察派主要而神聖的成就者上師，亦為觀音山法脈殊勝的傳承祖師，授予慈悲 龍德上師「金剛上師」的法位，加持觀音山 中華大悲法藏佛教會的佛行事業扎根臺灣、廣弘於世。
有人自認一生平順，沒有遇到什麼障礙，也沒有做出傷害別人的事，不需要懺悔；亦有人自認未做傷天害理之事，為何諸事不順？其實，我們不僅常常忘記今生曾犯的過錯，對於過去做過的錯事，也因為輪迴的隔陰之迷，自己未必知道。觀音山舉辦多場可以讓我們廣修供養、消災除障的轉運祈福法會，敬請您把握機會登記參加！
佛陀開示：「超渡祖先是不能中斷的，每年還是要請出家眾為他們做超渡及布施。即使他們都已轉世投生各道，都能因你的超渡獲得利益；相對地，現世者也能得到事業順利、閤家平安。」死亡並不是終點，而是靈識會再次輪迴於六道中。只有讓先人離苦得樂了，我們現世者才能夠平安順利。
