文字三分之一者語錄（八十七矛盾篇）
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【所謂無欲無求，就是先滿足一個人的需求。】 真正無欲無求不是自我催眠，不帶違心。而要真的達到無欲無求，必先滿足那個人的自我某種需求。 【人最開心的是近距與接觸，最糟糕的開始也是近距與接觸。】 能挺過「糟糕」，也就是另一個“新的開始”。 【輕視不在意的東西，重視珍貴在意的物品；越不在意的東西，使用起來越放的開，越能隨性，反之拘束。】 我們會發現，例如：越不在意的衣、褲，卻是最常穿也陪伴我們最長的日子，“相伴左右”。
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停止滿足別人的期待，因為無界限地滿足別人的期待是一種慢性消耗生命，你不是在這裡來滿足任何人的期待，而且也沒有任何人是必要在這裡來滿足你的期待，不要成為別人期待的受害者，也不要讓任何人成為你的期待的受害者。
這就是個體性，尊敬你自己的個體性 並且也尊敬別人的個體性，不要去妨礙干擾任何人的生活，...
本文深入探討了極權國家與民主國家之間的關係、現代人的生活需求以及環境與經濟的辯證。作者質疑了消費主義對人類的影響，並探討物質與精神富足的真義。同時，文章也反映了政治與宗教的交織，並質疑在這個愈發分裂的世界中，個人該如何找到自己的生活意義。最終，提醒讀者從自身的需求出發，重新思考真實的富足與幸福。
人類總是追求更好的生活，但社會卻充滿著分裂。在政治、文化、以及生活的各個層面，無論是地理上的小範圍還是個人心靈的獨立世界，人們都似乎不願意看到更大的外界。然而，認識世界的重要性是為了突破自我，並對社會與地球盡一份力。這是一個關於內心迷失、掙扎追求更好的思索之旅。
一個錢字讓我們追逐忙碌一生，身體疲倦；一個情字讓我們困惑迷茫一世，心累腹傷。到頭來，沒有多少東西真正屬於自己，沒有哪種感情永恆不變。看輕，是活著的必須，看開，是做人的智慧。有些事弄不懂，就不去懂；有些人猜不透，就不去猜；有些理想不通，就不去想。把不愉快的過往，在無人的腳落，摺疊收藏。告訴自己：我可以
生活實驗 七○三
我有寫的需求，所以會有讀的渴望。
我的精神世界，愈來愈平衡。
我對自己的評價，也愈來愈公平公正。
任何體驗都已是一種我可以承受的必然。
我沒有委屈也没有遺憾，我有的就是我要的，我要的必須我自己想。
這篇文章講述著人生中，即使得不到也能擁有的心態。無論是在學業、生活中，有時只是一分之差，卻可能意味著不同的結果。文章通過生動的故事舉例，呼籲我們擁有積極向上的心態，即使得不到也能樂觀面對，並且積極去追求想要的幸福。
停止滿足別人的期待，因為無界限地滿足別人的期待是一種慢性消耗生命，你不是在這裡來滿足任何人的期待，而且也沒有任何人是必要在這裡來滿足你的期待，不要成為別人期待的受害者，也不要讓任何人成為你的期待的受害者。
這就是個體性，尊敬你自己的個體性 並且也尊敬別人的個體性，不要去妨礙干擾任何人的生活，...
本文深入探討了極權國家與民主國家之間的關係、現代人的生活需求以及環境與經濟的辯證。作者質疑了消費主義對人類的影響，並探討物質與精神富足的真義。同時，文章也反映了政治與宗教的交織，並質疑在這個愈發分裂的世界中，個人該如何找到自己的生活意義。最終，提醒讀者從自身的需求出發，重新思考真實的富足與幸福。
人類總是追求更好的生活，但社會卻充滿著分裂。在政治、文化、以及生活的各個層面，無論是地理上的小範圍還是個人心靈的獨立世界，人們都似乎不願意看到更大的外界。然而，認識世界的重要性是為了突破自我，並對社會與地球盡一份力。這是一個關於內心迷失、掙扎追求更好的思索之旅。
一個錢字讓我們追逐忙碌一生，身體疲倦；一個情字讓我們困惑迷茫一世，心累腹傷。到頭來，沒有多少東西真正屬於自己，沒有哪種感情永恆不變。看輕，是活著的必須，看開，是做人的智慧。有些事弄不懂，就不去懂；有些人猜不透，就不去猜；有些理想不通，就不去想。把不愉快的過往，在無人的腳落，摺疊收藏。告訴自己：我可以
生活實驗 七○三
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我沒有委屈也没有遺憾，我有的就是我要的，我要的必須我自己想。
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