2024甲辰年 流年神煞與化解之法(下)

當自己的元神明亮，即代表精氣神飽滿(抵抗力增加)，自然能夠抵禦外來的傷害了(犯太歲或其他神煞)，當然明亮程度會因人而異。

元神明亮，姻緣(有自信)、文昌(腦袋清楚)、事業(有幹勁)等等，自然就可以跟著順遂，所以不論生肖，其實只要點一盞光明燈就可以！

但這不代表點了燈，就可以不努力。我們一樣要勤奮地為自己的目標努力，依靠著神明在無形界中提供的護佑，做出更多更好的成就，或減少因災難受到的損害，這樣就有更強大的力量，能夠行善積德，使有形的世界更加美好。

想要化解流年十二年煞(包含太歲和歲破)，其實很簡單，可以參考以下做法：

1.直接到廟宇點一盞光明燈。

2.根據所犯神煞所列出事項，注意與避免之。比如今年生肖屬馬犯喪門星，要注意忌探病，勿入喪家，那就避免之，如果是至親無法避免，前往探病時，就在身上放一點艾草葉或芙蓉葉，離開後丟入附近水溝內。

3.準備一個小的夾鏈袋，裡面放三種物品：艾草或芙蓉葉、生米數粒、粗鹽少許。放在皮夾內或包包內，隨身攜帶。至少半年更換一次。或是網路查尋廟宇索取。

4.針對正確所犯神煞請符化解。

5.請一張太歲符帶在身上。

坊間流通之〝農民曆〞介紹十二神煞，大約有八成是錯誤的，讓大家無所適從，應請民間眾擇日學者及道家道長確實參閱清朝擇日寶典《協紀辨方書》，及唐代張果老著作《張果星宗》，不應用祖宗家法一筆帶過。

有關五行神煞舊合法則之書籍，清代有二部名著敘述得最為明晰合理。一部是康熙五十二年「大內蒙養齋開跼」，命和碩莊親王率同翰林何國宗、梅玨成等編列(御製算法律呂諸書)，後由曹震奎所著之(曆事明原)，以及大學士李光地重加改訂，後由康熙親自御批定名為(星曆考原)。

乾隆四年八月二十六日至乾隆五年八月初七日，又命和碩莊親王允祿為總理，和碩莊親王弘晝為武英殿監理，以刑部左侍郎張照為總裁，會同欽天監監正、時憲科博士、天文生 ...等三十八人，重新再校正(星曆考原)一書。

康熙為一國之君，何以會關心此一民間吉凶神煞之小事？由於康熙二十二年有位「葉鍾龍」，誣告王府動土一案，以致震驚朝野。「陰陽選擇書籍浩繁，吉凶禍福多相矛盾，且事屬渺茫，難以憑信。若各據一書偏執己見，捏造大言．恣相告訐，將來必致誣訟繁興，作何立法，永興無弊。著九卿詹事科道會同確議 ...」。

至乾隆年間，又發現康熙年所校訂之(星曆考原)仍有疏忽之處。乾隆五年六月十五日，大學士鄂爾泰之奏本「交與奏事郎中張文彬等轉奏本日奉旨大學士九卿定議具奏，其翰詹科道內如有通曉算書者，亦著入議」等語。至乾隆六年十二月校訂製版均已完成，定書名曰《協紀辨方書》。

協紀辨方之主旨為「協乎五紀，辨乎五方，以順天地之性。包括所有一切祿命法、斗數、神數、堪輿、神煞、曆學、節氣 ...」等之推理。以九卿科道同議之典籍，審議必當謹慎，故凡對祿命法及堪輿方面有研究之人士皆宜備此書，方可有所依據。