護持「觀音山 供佛齋天法會」廣修供養 積聚無量功德福報

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每年農曆正月初九為 帝釋天王的聖誕,觀音山每年舉辦「供佛齋天法會」,備辦豐盛廣大的供品,上供諸佛菩薩,再禮請諸天聖眾蒞壇受供,特以此迴向感恩一年來諸天聖眾對於正教的護持。這與民間「拜天公」祈求保佑平安,迥然不同。

本生故事中記載,帝釋天王往昔行五戒十善,厚德植福,又廣行布施。無論是沙門、婆羅門、貧窮困苦者,甚至是乞者,均能竭盡所能,施予衣被、飲食、燈具、衣服、布帛等物,心無慳吝,平等普濟一切有情,因此招感無量功德福報。

又在求法時,為同參道友敷設座位,禮敬眾人、謙下低和,感得勝妙天帝寶座,綴滿珠珍妙寶,光影重重映照,耀眼奪目,積聚的福德浩瀚不可思議,皆源自於其因地修行的真實發心。

《十善業道經》記載:「諸大菩薩,妙色嚴淨,一切皆由修集善業福德而生。」佛弟子雖不以天道為皈依,但「五戒十善」為佛法修行之根本,能於 帝釋天王聖誕如是思惟、修行,具義非凡!

依據經典所載,「供佛齋天」能得十種利益:

一、雙目、四肢永遠完好不生缺陷。

二、身無病痛,嗓門柔軟聲音妙好。

三、心地清明聰慧,不為愚痴所轉。

四、視力良好如摩尼珠能照微細物。

五、眼球、角膜、結膜,永好不壞。

六、生活安穩衣食豐足,心無所懼。

七、心身自在,善財善寶滾滾而來。

八、可獲美麗的瓔珞及幽美的林園。

九、身體健康強壯,充滿生命活力。

十、不會與他人發生口角、打鬥事。

​歡迎十方善信法友登記護持「供佛齋天法會供品」及相關備辦所需,藉此殊勝因緣廣修供養,積聚無上資糧。

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👑 觀音山 2025年2月5日 供佛齋天法會

✦ 護持「供佛齋天法會供品」▸ https://bit.ly/3ftOpqi

(開放登記至2月6日晚上12:00前)

─────────────────

*本場法會無直播。


更多請見「觀音山 全球資訊網」

https://www.fazang.org/info/events.php

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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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尼泊爾境內有著名的三大舍利塔,第一大舍利塔是博達大佛塔(Boudhanath),俗稱「許願滿願塔」;第二大是蘇瓦揚布拿佛塔(Swayambhunath Temple),又稱「自然顯現塔」;第三大是南摩布達佛塔(Namo Buddha),又稱「捨身餵虎塔」。在聖地行諸種廣大的供養,將獲得無比巨大功德。
觀音山 中華大悲法藏佛教會住持──慈悲 龍德上師致力推動印贈經會,行之有年,對每一本佛經善書皆嚴謹考證,內容印刷清晰精美,編輯大字容易閱讀。慈悲上師更是時常教導弟子善信,品德養成教育的重要,一本好書小到能改變一個人、一個家庭,大到對國家社會,都有積極正向的助益。導正人心向善,人人懂得孝敬父母、尊重。
慈悲 龍德上師開示:「能夠讓心逐漸安定,感到平靜喜悅,遠比餐餐珍饈來得重要。怎麼在追求心靈安定的過程,踏出屬於自己的第一步?就是從守戒開始。」佛陀於《灌頂三皈五戒帶佩護身咒經》中開示:皈依三寶之後,即有三十六位鬼神之王,隨逐護助。
佛塔的建立,源於佛陀入滅時的一段重要遺教。當時佛陀囑付阿難,應當將如來的舍利分為八份,分別建塔供養。這八座佛塔象徵著佛陀生命歷程中的八大聖蹟:降生、成道、初轉法輪、現大神通、從忉利天下降、僧眾和合、延壽以及涅槃。自此,佛塔便成為佛教文化中不可或缺的建築形式,承載著深厚的宗教意涵與文化價值。
每逢藏曆十八「觀世音菩薩節日」,當日行善惡業,都將增長1000萬倍!慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。但是不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」
慈悲 龍德上師曾開示:「若不知孝敬奉養父母,常讓我們在生活、工作等緣境中招感現世惡報與逆緣。」佛法將供養的對象比喻為「福田」,因為「田」能生長一切植物;「福田」則能生出一切世間、出世間的福報與善法。
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觀音山 中華大悲法藏佛教會住持──慈悲 龍德上師致力推動印贈經會,行之有年,對每一本佛經善書皆嚴謹考證,內容印刷清晰精美,編輯大字容易閱讀。慈悲上師更是時常教導弟子善信,品德養成教育的重要,一本好書小到能改變一個人、一個家庭,大到對國家社會,都有積極正向的助益。導正人心向善,人人懂得孝敬父母、尊重。
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