《「小的」與大人》

偷寫論文的空，趁搭車南來北往間，看點臺灣史的小書，是這陣子少數的消遣。

這本書是一些小文章構成的，圍繞著一個主題「警察」。廣義的警察由警察和警官構成，從日治時期繼受自歐洲的警政制度，輾轉成為取代軍事武力的一種社會控制，在臺灣又因統治的需要，強化到有些無可取代，及至國民黨敗逃來臺，接收了這個社會控制工具為止，社會對於這樣的制度的經歷、反應與註解。

警政作為社會控制，在日本殖民過程中扮演極為重要的角色，從起初取代武力色彩更濃厚的軍隊，到包辦起治安以外其他社會制度：公衛、教育、戶政、農政乃至於原住民事務等，包山包海，甚至衍生出像是千手觀音的形象，無所不管。

作為一種第一線與民眾接觸的高權行政，舉凡調查、發布政令、稽核、掃蕩違規等等，都是由警政一手包辦。對日本警務人員來說，臺灣無疑是當時內地以外開發程度較低的地方，除了生活不便之外，也可能在各種意外中喪命。這些民眾眼中的大人，也因著這些外在因素有了不同的樣貌。

因為辦理戶政，配合保甲制度，衍生成上層日本人，下層良莠不齊臺人的制度。推行戶口查察，曾因著宣導和謠言總是謠言特別厲害的狀況下，產生了一個嚴格且帶有嚴重後效的行政，及至白色恐怖時期的查戶口也有警政單位配合，致使警政戶政分分合合。

農政推廣和配合樟蔗兩大經濟作物的分配、種植、收購乃至於站前潤滑油原料苧麻的生產、戰時物資的分配等，警民衝突時有所聞。推行度量衡和賴和小說一桿稱仔的敘寫，道盡了當時作威作福的警政人員如何使得小老百姓敢怒不敢言。

接著近日瘟疫流行警政、民政配合防疫，早在日治時期防範鼠疫就採取過類似的制度，只是當時對疾病更不了解，而民眾更是恐慌。

原住民與日本警察的糾葛，經常是性命交關。而賽德克跟鄒族都曾經是這個制度下的犧牲者，優秀的子弟在同化中迷失了自己，也成為了悲劇的主角。

然而民眾也不都是對日本警務們留下壞印象，嘉義副瀨甚至有神格化的日本警官的故事呢！

總之是本文筆不錯的小書，除了還是有些錯字之外，大抵而言算是好讀，一篇一篇的不見得有很大的關聯以至於前一篇讀一陣子之後再讀第二篇會有點困擾。

推薦給每一個想知道為什麼上一輩甚至上上輩有時會脫口而出「找警察把你抓走」之類威脅的朋友，這本書幫助你釐清為什麼。也推薦給想知道警政戶政密不可分，也許有一天你也會對這麼嚴密的治安、個資連線有所顧忌的朋友，他讓你鑑往，以便展望未來。