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〈高瀬舟〉上的慾望與知足
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「此の如くに先から先へと考へて見れば、人はどこまで往つて踏み止まることが出來るものやら分からない。」ー〈高瀬舟〉森鴎外
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3.未來幾個月經濟數據將繼續轉弱，經濟復甦的時點或是 1Q25 季底附近
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在超過30年的演唱與創作歷程中，有一項特質深深烙印在陳昇的歌曲之中。那是屬於深夜獨有的氣氛，彷彿一人獨自面對龐大黑夜的籠罩，那可能是孤獨，或是徬徨無助；但往往也是在夜的最深處，人才有機會看見全然的自我，才能靜下心和自己對話，也因此，在黑夜中的獨白身影，往往是最真實而動人的。
魯迅的《吶喊》與《徬徨》展現出其文學的不同面貌；《徬徨》將魯迅對自己民族的憂心、關懷、憐憫，以更加溫柔的方式表現出來。《徬徨》之中，又以〈祝福〉一篇因塑造出「祥林嫂」這一位形象鮮明、又具社會代表性的人物，使讀者能夠更容易接近並了解魯迅的想法，以及其視野中所看見的社會。
死、絕望與希望：祥林嫂的親
2020年10月14日是我頓感開心的一天，Instagram上有一個Florence追踪我，發現是一個行為藝術者，作品的照片深深吸引着我，本以為是個台灣人吧? 結果我還早有她的臉書，而且是個香港人，看了很久都認不出她是誰......
很喜歡PM針對書籍的核心理念：書籍作為一個創作媒材，最有價值的是當你能拿在手上擁有。藝術家書籍可以打包進你的生活，必須經過你親自的觸摸、翻閱、感受。你在圖書館翻閱，跟實際擁有後在家裡翻閱、在被窩裡閱讀，是不一樣的；甚至你現在擁有後的觸摸，跟十年後再觸摸，都是不一樣的。所以書要被擁有是一件很重要的事。
洪素麗的手稿作品〈高砂百合〉藉由散文的創作形式，結合小說敘事的筆法，再現日治時代泰雅族女子的生命故事，其中牽扯的因素居多，包括霧社事件、原住民與日本人結婚等問題，這是時代的印記，更是史實的存在。
蘇慧倫睽違13年再度發行第十六張全新國語專輯【面面】，這張專輯想傳達的是關於人性的各種面向，十首歌代表十種不同的情緒切面。這次要分享的是收錄在此張專輯的《氣溫37度的遐想》訴說人性的欲望面，有趣的是，這首歌的靈感發想來自蘇慧倫在電視上看到有個彈著吉他的帥氣男生，看著看著竟然小鹿亂撞。
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