神聖的平衡
閱讀時間約 1 分鐘
我們堅持大自然的平衡
給所有物種公平生存的機會
只在需要時拿取適當的量
所以
我們按著長輩的教導
進行一年的歲時祭儀
飛魚季裡
我們誠心的招喚天神之魚
能游到我們的灘頭來
讓我們不用冒著生命危險
到別處去捕撈
我們的灘頭及部落海域
有我們累世的祝福和祈求
這不是短視近利的人所能理解的
也不是乘興遊玩的人所能尊重的
雅美族人視飛魚是有靈性的
今年你不尊重祂
來年祂就不會到你們的灘頭和魚場
恆春的漁人了解了嗎？
好好善待你們的漁場
尊重海中所有的生命
不趕盡殺絕竭澤而漁
有一天
飛魚就會游向你們的漁場了
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創建了以「飛魚汛期」為歲時祭儀核心的「雅美文化」。人之島上的雅美族人，就在這樣的氛圍下，不斷地讓「神話」和「詩歌」在島上的世代間傳唱著，直至那個稱為「現代」的「文明」出現與來到，才讓神話真的成為「看不見」的「神」與說不出的「話」，而「詩歌」也失去了創作「詩」與傳唱「歌」的年輕人。
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「什麼都不做才是世上最難的事。」——奧斯卡．王爾德
我們活在一個比任何時代都厭惡發呆偷懶的文化中。工作、聯繫、資訊的持續湧流是這文化的常規，永無休止的忙碌讓我們根本沒有安靜的一刻。「什麼都不做」這種技巧正在逐漸消失，怪不得會有那麼多過勞的人。
最近聽了一些宗教改革時期的歷史故事，總算搞懂當年覺得荒唐不懂的原因。身為現代東亞台灣人，無法理解基督教信仰對當時的人有多重要，自然無法搞懂之間的千絲萬縷。整理一下到目前為止我很主觀的想法。
雅各書四4-5「豈不知與世俗為友就是與 神為敵嗎？所以凡想要 （選擇） 與世俗（世界）為友的，就是與 神為敵了。你們想經上所說是徒然的嗎？ 神所賜、住在我們裡面的靈，是戀愛至於嫉妒嗎？ 」
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(詩18:25-26) 「慈愛的人，你以慈愛待他；完全的人，你以完全待他。清潔的人，你以清潔待他；乖僻的人，你以彎曲待他。 」
慈愛的人→你以慈愛待他
完全的人→你以完全待他
清潔的人→你以清潔待他
三個都一樣.....
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照著她主人
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自律神經包括交感神經與副交感神經兩個系統，前者好比開車時的油門，後者好比開車時的剎車，人的身心好比車輛的行進，總是在速度忽快忽慢、情緒時而激昂時而低沉的過程裡前行著。
就大自然的時間規律而言，冬天與白天是交感神經功能啟動的季節與時間，而夏天與夜晚則是副交感神經工作的季節
有些人在某些特殊情境下，產生「此事非我不可」的體會，並且願意行動與參與，這些努力與經驗，往往會改變這個人的一生，往更美好與有意義的人生邁進
這些年若有機會到荒野保護協會的志工培訓課程演講時，總會提醒這些志工，自然解說講的再生動有趣，甚至令民眾又哭又笑，可是過兩天股票跌了、孩子考試考砸了，那場演說秀
牽一髮而動全身的「美、中、臺」關係
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