台灣有兩群「後現代廢物」

1960年代起，「後現代主義」（Postmodernism）逐漸壓過現代主義，成為思想熱詞，既在歐陸哲學場域引爆無數辯論，也普遍影響當年的文學、戲劇、建築創作。究其內容，大體是涵納了女性主義、解構主義、後殖民主義等批判性理論，強調對敘事、理性、結構的顛覆，寧願犧牲真實也要逼近虛無，並廣泛質疑所有現行秩序。

由道德視野觀之，後現代的崛起有其歷史必然，作為傳統秩序的叛逆者，其重視弱勢、反對霸權的初衷令人感動；然在破壞、嘲諷一切結構外，其無法提出「替代方案」，畢竟後現代既不肯定歷史經驗，也不相信意義與真實，對未來也無所期盼，有的只是持續的否定與反叛。如此發展，導致其在廣泛流行後的迅速沒落，宛如夜空的燦爛煙花，剎那爆燃後即是漫長平靜。

而在當今台灣政壇，正有兩群光譜相反的政治人物，以不同的方式實踐著後現代的符碼與信仰。雙方看似立場迥異，卻在逃避現實上有志一同，其享受媒體光環、花用民脂民膏，卻一不能解決兩岸歷史問題，二不能指引台灣未來，「後現代廢物」之稱當之無愧。

首先，是把「後現代」當幌子的民進黨。

民進黨崛起於1980年代的台灣社會，彼時國民黨獨大，民進黨用以訴諸民眾支持的符碼，便是「反對中國霸權」、「台灣人出頭天」等後現代話語，並由此吸引到廣泛青年擁護。在街頭場域，民進黨同樣結合了女權、環保、同性戀平權、司法改革等異議勢力，與國民黨軍警展開對峙，最終茁壯為強悍的反政府力量。

平心而論，早年的民進黨或許真有些理想熱誠，相信自己高喊的口號，重視弱勢權益，並不惜為此付出身家代價；但待到執政後，其改弦易轍、反眼不識，宛如親手處決過往的自己，只留一副嗜血利齒，以及靈魂枯竭的墮落皮囊。

在認同論述上，民進黨動員台灣知識界發展「中國非國」、「台灣自古非中國」等後現代論述，欲以「解構歷史」的力道，來為台獨尋求理論支撐，同時建立學界、文化界「風向標」，藉此攏絡「知識份子打手」，鞏固綿密的話語及資源帝國。

在此結構下，立場偏向「統派」的台灣知識份子反而淪為被壓迫少數，發聲平台極度邊緣，甚至不時要被貼上「中共同路人」標籤，遭受輿論霸凌。長此以往，台灣社會出現極度弔詭的現象：民進黨以「被壓迫的少數」自居，隱喻台灣遭「中國帝國主義」壓迫的悲慘，將己身存亡與台灣未來相連結，實際上卻是打著後現代旗幟，玩法西斯的壓迫遊戲，追殺國民黨與異見者、掏空台灣資本，殺得滿臉是血，卻還強要維持「受害者」的委屈妝容。

以核能議題為例，環保是民進黨長年的優勢主場，廢除核電也是其在野時的主張。然而2000年政黨輪替後，民進黨分明已是執政黨，卻還宛如在野般，發動多場反核大遊行，一副朝政盡被「深層政府」把持的裝腔作勢；而台灣民眾只聞民進黨堅定反核，卻不見其執政時，台行政院還追加新台幣500億預算，用以興建第四核能發點廠（簡稱核四），甚至同意延展工期。國民黨執政後，民進黨的委屈面孔再度「靈肉合一」，竭力抨擊核能，連「核四等於中國霸權」等荒唐謬論，都講得臉不紅氣不喘。

對當今民進黨而言，後現代不過是其招搖撞騙的神主牌、濫權貪腐的尚方寶劍，其既不相信任何理念，也無意深化治理，更無心規劃台灣未來；而選民則對此現象頻頻縱容，沉溺在後現代的反霸話術中，只要當下酣暢，不要未來建設，從而共寫了台獨掏空的大騙局。

而國民黨雖是被民進黨追殺的受害者，卻以另一種方式實踐了「後現代」理念：解構自己。

面對台灣主流民意愈發趨獨，國民黨為求勝選，只能不斷洗刷自己的「中國色彩」，卻於無形間落入拿香跟拜的死胡同：在獨的光譜上，國民黨為求市場區隔，無法如民進黨般大開大闔、盡情衝刺；在統的光譜上，國民黨又遮遮掩掩、自我譴責。2020年總統大選中，藍營候選人韓國瑜早於民進黨出面抨擊「一國兩制」，連「除非over my dead body」都脫口而出；2021年國民黨主席選舉，張亞中也極力撇清「紅統」之名，彷彿遇上了洪水猛獸。

簡言之，與民進黨的「後現代人格分裂」相比，信仰淪喪的國民黨更像某種「後現代抑鬱」，在黨內同室操戈、黨外民進黨追殺、選票版圖的持續消亡下，其思想無從依靠，部分標榜「深藍」者，選擇復古追尋「反共」舊夢，不願正視共產黨已在全面脫貧、科工建設、農村復興等多年耕耘下，真正實踐了孫中山的三民主義，帶領中國走向富強；部分人稱「本土派」者，則不斷解構國民黨的舊有籌碼，提議選舉時避談「九二共識」，甚至建議將「中國國民黨」改為「台灣國民黨」。

而這般自我顛覆、反叛，並未讓國民黨重獲新生，反是讓其淪為多頭馬車，只能不斷寄生民進黨的相關議程，宛如游擊隊般零散出擊，期盼能讓選票「聚沙成塔」，卻更多是被當成鬧事的搗蛋鬼。

在某種程度上，國民黨的掙扎折射了「中華民國」的窘迫。民進黨這般「後現代廢物」，勉強還能嘲諷是畫「和平獨立」的大餅；國民黨卻極難找到合適詞彙，描述其當下虛無的自我批判，或許「和平拖統」尚可比擬。然在兩岸實力差距日漸擴大、中美博弈愈發激烈的趨勢下，這般操作也只能勉強粉刷船底破口，卻無阻「中華民國」的沉沒，更何況掌舵者還是偏往暴風去的民進黨。

要而論之，民進黨與國民黨，是台灣當之無愧的兩群「後現代廢物」，前者對權力懷有強烈野心，宛如無話可說又夸夸其談的知識騙徒般，用酷炫的反霸旗幟招收虔誠弟子，彷彿自己無所不知，卻一遇治理就破功；後者則在選票消亡的恐懼下自我引爆，持續拒絕面對現實，也不知該倚仗何種敘事，只能不斷自我批判與解構。而台灣的發展契機，就在兩群廢物的終日相爭間，一點一滴流逝。