根 結 解

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香光尼眾佛學院出版
讀「青松萌芽」期刊
悟因法師「從楞嚴經談根也談修學」
有感
尋根、選根、扎根就破題了!修行從根入手,也就是
如何從根解結,選根直入,便是自己的法門。
文章中最暢快是對「根」的演繹,人體、植物、修行法門…
因此尋根可以說找回本性根源,也就是入手路徑,從眼、耳、鼻、舌、身、意六根談起,也就是從每個人的人的器官、能力讓修行之路暢通。
根的意思是「能生」。根與境、識和合生「觸」再由觸生「作意、受、想、思」。
就如同植物有根,根是扎根處、所站處;根也是生長點,蘿蔔、花生、地瓜都從根發出新芽。所以根有生長之力。長出的是?
幾年前看過一部韓國電影叫「春去秋來」,講的是寺院裡小沙彌,成長面臨的各種煩惱,老時又充滿懺悔之情,回到寺院繼續修行。入滅時,在眼睛、耳朵等五官貼上「滅」。當時,有感的確煩惱從感官而來,如果感官都滅了,煩惱就無了。後來讀楞嚴也聽過唯識的課,才知大乘是從感知認識煩惱,就在原地啟修。
也聽過教育專業的朋友,談多元學習。要先了解孩子的天賦秉性,因為有的孩子用眼學習,有些小孩耳根較利,甚至有些被診斷過動不專心的孩子,常常是舞蹈的好手,因為他們用腳學習。每一種孩子對不同材料的教材敏感吸收也就不同。
常常用錯教材就會錯過千里馬,還誤以為是他們是搗蛋鬼。原來入錯根不只是學習無法有成就,甚至孩子的信心自此被摧毀。
不禁想,我們自己可了解自己學習有利的工具是哪扇窗?有哪個老師敏感得知道如何幫我開窗見到光?生為父母,除了盯住學習。可知學習的短版處,是腦子的問題還是開錯門?
難怪修行人說:「開悟只是修行的開始」。我想這兒的開悟,指是在暗黑的房間,終於見到一絲透光處,也就能瞥見光的根,就從那兒用功,直到門落窗破吧!
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