送禮藝術的美學轉向

每當逢年過節或是致意慶賀，如何張羅與選配禮品總是令人千頭萬緒，卻又不亦樂乎。由於送禮對象的不同，便有相異的習慣品性，若能夠適切地符合身份，也是表彰良好情誼的展現。所以，送禮不僅有其深厚的哲學意涵，更是華人文化的珍貴傳統。

近年各國經濟崛起，當代藝術創作隨著社會風氣與政策更迭，藝術不再是束之高閣的象徵，逐漸普及於民間的收藏風氣漸盛，因此，也成為送禮的選擇之一。藝術品本身蘊含著創作者的生命力與時代精神，透過送禮來體現文化意識，如同詩篇與樂章的恆久傳頌，共鳴著值得紀念的感激之情與懷恩之愛，正是其意義非凡的品味，也是當代藝術之所以成為資產的典藏價值。

如何送禮而不「失禮」，往往需考慮各種具體情況和場合，富裕者以精巧為佳；戀人伴侶以紀念性為佳；朋友以趣味性為佳；長輩以實用為佳；而外賓則以特色為佳。姑且不論金錢價值多寡，送得誠意方殷、稱心而不造作，必須仰賴於平時的觀察力，以及收禮對象在心中的份量。收禮者可以收到與自己喜好與品味相符的物品，不僅開心，更可以顯示出送禮者對於收禮者的重視與瞭解。

藝術品既有裝飾空間環境的特性，也能扮演著陶冶身心的靈性導師。也就是說，藝術作為人的精神產物，依存於一定的物質載體，所以，它必然是直觀而具體，透過藝術家的感官知能形塑的創造力，將心緒與思維蘊藏於作品中，進而連結觀看者的意識，成為共感的啟發。因此，這樣的共感力，就成為藝術品收藏的契機，同時轉化藝術品的新生命。

相較於時尚流行的奢侈品，慢工細活的藝術品，兩者在市場價值與收藏價值也別有殊異。藝術品既然蘊含人類的精神與意識，無論歷時多久皆能再現其風華，隨著不同收藏者的詮釋，賦予新的意義，這樣橫亙數代人的共鳴與傳承，其價值更非金錢所能衡量。

對於收藏價值而言，每個人都有各自代表的外延與內涵意義，應用於送禮選配時，更著眼於收禮對象之於該藝術品是否能合襯身份，又足以賞心悅目、舒適身心，彰顯情誼的彌足珍貴，藝術品就屬於這樣獨特的禮物。

然而，由於現代人忙碌，挑選禮物時往往急就章，而將金錢堆疊在廣告推薦的快消品，因此，也讓美學涵養逐漸流於俗套，若能多接觸藝術品，就能在送禮的場合與情境上，恰如其分的體現匠心獨具的品味，更可提升生命階段的格局。這也正是近年來，許多企業與經理人，將藝術視為典藏資產的緣故。

在東亞藝術圈中，講究極簡美學最早源於宋朝。有別於盛唐的氣象萬千與恣意汪洋的豪邁，宋代延續晚唐的內斂韜光，漸趨反樸歸真的質樸，其中則尤以青瓷最具代表。

無論現代陶瓷技法如何推陳出新，青瓷總是獨佔鰲頭，其與玉石相近的素淨柔婉，彷彿宋朝天際一輪月光灑落，穿越千年之後，綻放著青翠潤澤裡不朽的美。

器形典雅、釉色純淨的青瓷，既不華眾取寵也不願隨波逐流，如同宋代文人既附庸風雅又氣性高潔。溫潤如玉、晶瑩剔透的青瓷所追求的美學意境，是含蓄內斂地靜默成景，誠如蘇軾所云：「欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。」

鑑此，當代青瓷藝術品的翹楚-㚕磬窯，正如宋詞裡驀然回首，佇立在燈火闌珊處，讓你得以登堂入室，一親芳澤細細領略青瓷之美的寶地。

㚕磬窯不僅榮獲台北故宮的認可，與故宮協作開發十大鎮館之寶其二的「青瓷藝品-天青無紋水仙盆」與「汝窯 青瓷蓮花式溫碗」；且擁有多次在台灣與日本展覽獲獎經歷並多次受中國邀請進行參展。更難能可貴的是在2020年登峰造極得到日本傳統工藝東海支部青瓷創作入賞的殊榮，也是該協會史上第一位的台灣陶藝家。

再者，就投資收藏的角度而言，藝術品實可謂高端的資產，㚕磬青瓷創作在市場的淬鍊下，已經保持每年穩定遠大於通膨的增值率；且專注在青瓷創作上可以說是獨一無二而且辨識度極高的一位藝術家。

換言之，「明月幾時有，把酒問青天」宋代青瓷如羊脂般的溫潤與意境之美，皆可從㚕磬窯時空迴廊上的作品一一尋回話宋江，細細品味青瓷清素淡雅裡，獨樹一格的美學高度。

以藝術品作為贈禮或企業家個人收藏，㚕磬的《每月精選》作品皆能妥適合宜，㚕磬著眼於市面上罕見尺寸的大器青瓷，以細緻的開片紋路或是極厚的釉層為特色，純熟的技法展現出凝練自持的職人精神，別具意義。

㚕磬的青瓷目前主要以天青及粉青釉色為主，以溫潤的釉色突顯質感，更將典雅的鱔血紋及細緻的開片紋點綴其中。如恣意飛舞的《青蝶》、慶賀豐收的《吉祥果》、討喜圓滿的《出脊圓瓶》以及入選東海傳統工藝展的新古典青瓷《天青器》等，皆可放置於極具現代感的企業建築大廳裡，一展氣勢恢弘裡的文人風雅。

其次，若以迎賓室的擺飾，則適合典雅莊嚴的《有容》 以及圓潤飽滿花苞造型的《天青五瓣荷》 ，不僅體現謙和溫婉，更顯貴氣雍容。

另外，在書房裡擺放青瓷，如同置身於宋代雅士的風流快意裡，正適合以現代線條融合古典造型的《洛神》以及極簡極雅的《玉質長頸瓶》妝點，描摹出優雅的生活意趣。

因此，㚕磬綿延不決的創造力，藉由青瓷體現玲瓏心，躍然著深厚的文化底蘊，成為當代藝術典藏的珍品。

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