要知道知識能支配生活

掌握知識的人，掌握了社會上層的話語權。

說到了話語權，有人會說那是新聞吧。但新聞與閱讀是兩種不一樣的媒介，新聞是碎片化、即時性的信息載體，它不經受邏輯的考驗，往往用情緒、煽動的詞彙去影響受眾，它的效果也往往比較短期，而且用的不好容易被反噬，現在的網路媒體更是變本加厲，伴著喜好推薦越來越極端；閱讀不一樣，書本300頁以上的架構，需要有邏輯體系支撐，是作者與讀者在理性切磋，這種理性的堆疊，隨著閱讀相關書籍的多寡，切磋的更激烈也越堅固。

因此一個社會的出版品，可以窺見一個社會的文化整體水平。

所以我覺得這樣說算是客觀吧，能舉辦一次有包容、多元化的書展，是一件了不起的事情。這是社會文化軟實力的一次展示，赤裸裸地展示。當人們有疑問卻沒辦法在這樣的展覽裡找到答案，或是反證，那可能就說明了這是一個知識黑洞。

是這個社會所漠視的事情，也是一個指責這個民族的重大切入點。

這也是我書展的第一站都會到獨立書店聯盟的原因，看看想想現在哪些思想在萌芽，也還有什麼面向是這一段時間所忽略的。當然也提醒自己，每個人身上都背負著來自教育與意識形態的束縛，總是會盲點，這也是寫作與人交流、紀錄的初衷。話說回來，這幾年獨立書店這攤位看下來，感覺最深刻的主題是土地關懷，不只是對於台灣人與土地的思考，還有世界許許多多被台灣所漠視的國家地區。

像是拉丁美洲，魔幻現實主義的故鄉。

那真是一片魔幻的地方，拉美人說的"哪裡越是富到不能再富，哪裡就越是窮到不能再窮"的土地。烏拉圭作家、記者加萊亞諾的《拉丁美洲：被切開的血管》寫於1970年代，那時右翼軍事獨裁席捲了拉美，這本書讓作者被通緝，這本書的讀者也要把它裹在嬰兒尿布里東躲西藏。

因為這本書揭露了整個拉美“被掠奪的歷史”，被官方所掩蓋和篡改的歷史。

例如1650年在安第斯平原上盛產白銀的城市，波托西，它在建城之後的28年，人口就超過了歐洲的馬德里、羅馬和巴黎，巔峰時擁有36座裝飾豪華的教堂、眾多的賭場和14所舞蹈學校。但銀礦枯竭之後，整整5000座銀礦，那是歐洲白銀儲量的三倍，西班牙人就拍拍屁股走人，留下失去生活支柱的當地人，原本的生活方式也被破壞殆盡。

如今，波托西的人口剩下全盛時期的三分之一，是玻利維亞這個窮國最貧窮的城市。

類似的故事還有很多，直到現代。加萊亞諾說過，“對那些將歷史看作一部競爭史的人來講，拉丁美洲的貧窮和落後就是在競爭中失敗的結果。我們失敗了，別人勝利了。但實際上，只是因為我們失敗了，他們才獲勝。”

就是這樣的奇幻歷史，拉丁美洲滋養了一批天才作家。

會在這裡談拉丁美洲有點離題了，但也算是有扣到越完整的知識體系才越會發掘出所謂的真相。課本上總是在讚揚西方資本主義，卻很少提到世界所謂的進步是用什麼換來的，而如果要持續發展，又需要拿什麼來交換。這世界往往是勝利者在書寫，但別忘了真正大部分的是哪些人。

原本想繼續聊聊女權發展的過去，但篇幅似乎有些太長了，就留著下次再聊吧。