日劇《噬亡村》～瘋狂，抑或被食。

經小友介紹看過日本漫畫《Gannibal》，很有意思的故事。Disney+改編成劇集《噬亡村》，起用至今最年輕「坎城影帝」柳樂優彌擔演主角，拍攝手法少用特效，多以細節、精準鏡頭、神級選角、傑出配樂把漫畫的陰深、恐怖、浮誇、荒誕氛圍神還原，使人找回昔日追看懸疑日本影視作品的樂趣。

原著漫畫《ガンニバル》讀音Gannibal，靈感來自食人族英文Cannibal。故事發生在一個名叫「供花村」的山中村落，村子流傳著「食葬」習俗。村落最大家族「後藤家」定期舉行祭典，以「幼子」供奉給神袐怪物「那個人」食用；「後藤家」成員亦會以野生獵物生祭逝去親人，並即時生食獵物，認為這樣死去先人便能繼續活在彼此之間。

刑警阿川大悟（柳樂優彌 飾演）因近距離射殺挾持女兒真白(志水心音 飾演)的戀童僻鄰居今野翼，被調職到「供花村」當巡警。表面看來風景如畫、民風純樸的村子，因驚恐患上失語症的真白在樹林找到一根人類手指與新家牆角有刻上「快逃」兩字，打破本想回復寧靜生活的大悟一家。

大悟深入調查這根手指的來龍去脈，發現與失蹤的前巡警狩野治(矢柴俊博 飾演)DNA吻合，案件與「後藤家」有莫大關係，而且表面和藹可親的村民，查實全天候監視大悟的一舉一動。

當大悟知道狩野治因查出「後藤家」有食人惡習而遇害，確信「供花村」隱藏著重大的秘密，始作俑者正是剛被野生熊噬死的「後藤家」當家銀奶奶。銀奶奶生前是「供花村」唯一的接生產士，經她接生的嬰兒常被宣告死亡接走「遺體」。

大悟發現「供花村」的食人傳聞確有其事，與遠久前的饑荒有關，饑荒導至村民生食親屬遺體；因此感染「庫魯病」，一種無法治癒的傳染性腦部疾病，症狀有如狂牛病，出現發育異常、精神分裂、詭異大笑等症狀。銀奶奶與身高超過兩百公分的「那個人」就是患上「庫魯病」。

「後藤家」新繼承人後藤惠介(笠松將 飾演)對「活人祭」充滿矛盾，他想廢除食人陋俗，卻被其他家族成員反對，只能固守舊例、維持現狀。以個性凶殘的後藤睦夫(酒向芳 飾演)為首的守舊派主張以殺戮手段對付阻礙「活人祭」的大悟，令大悟屢次面臨生死關頭。

故事裡的大悟人設，要經常在警察和丈夫兩個角色間出現思想衝突，他努力尋求平衡，他既想保護家人，亦想履行警惡懲奸的責任。他性格隱藏著崇尚暴力的特質，經常在追捕犯人過程中使用過度暴力，有如行「私刑」，宣洩對社會險惡人心的痛恨。

大悟的妻子阿川有希(吉岡里帆 飾演)與女兒真白卻相信人性本善，有希雖然反對丈夫的暴力執法手段，卻不離不棄守護著大悟。真白更是個以溫柔看待世間萬物的孩子，她純粹認為〝一個人之所以邪惡，是因為不被理解、不被關愛〞，不管對挾持她的今野翼或「那個人」都抱著同一想法。

故事裡的後藤惠介人設有血有肉，他死守後藤家族傳統是為了守護母親後藤藍，青少年時為了救反抗銀奶奶把孩子抱走阻斷祭典的母親，承諾銀奶奶往後會〝為了守護家人不惜做出極端的選擇。〞

當後藤惠介知道狩野治女兒狩野堇(北香那 飾演)懷有自己骨肉時，對即將舉行的「活人祭」產生抗拒，不想嚴懲弟弟後藤洋介(杉田雷麟 飾演)欲救走活祭小孩，卻被族人苛責。

劇集保留漫畫對「是與非」或「善與惡」的迷思，透過大悟喜用「私刑」，惠介與洋介兩兄弟對「活人祭」的內心爭扎，帶出世間的「是與非」或「善與惡」均難定論。人性的缺陷、原始的慾望、對與錯的灰色地帶，只是站在不同角度的思維，沒有絕對的答案。

雖然自己並不完全認同故事裡的「三觀相對論」，但嘗試理解箇中的情與理。「活人祭」是「後藤家」為了養活「那個人」而堅持的手法，卻犧牲無辜的幼兒，不論法、理、情都是不能接受的惡行，難有體諒的空間。

劇集只播了第一季，結尾帶出有希與真白面臨危險，「後藤家」成員試圖挾持二人威脅大悟停手。後續如何就要等第二季發落。故事節奏明快俐落，驚悚情節不斷，演員演技有如從漫畫跳出來，非常精彩，是個有深度的恐怖故事。