中譯自傳，是在台北書店「打書釘」時覺很有趣買回家的，透過坂本龍一歷時26個月的長篇專訪，不但對他的音樂有更深認識，同時可涉獵他經歷的時代特色，包括日本的「迷失時代」亦呈現在自傳裡。

閱讀書評

音樂藝文

《生命中不能承受之輕》，是捷克裔法國作家米蘭‧昆德拉於1984年以法文所寫的小說（L'Insoutenable Légèreté de l'être），繼而有多種語言譯本出版，自己看的是英文版（Unbearable Lightness of Being）。

後輩來家吃飯，留下高木直子的《一個人住第5年》，是作者描繪自己故事的圖文書。倘若你是（曾經）一個人住，會被內容打動認同作者的體會。假如你計劃一個住人，可能被作者的經歷嚇怕而打退堂鼓。


《佐賀的超級阿嬤》，是作者島田洋七《佐賀的超級阿嬤》和《佐賀阿嬤：笑著活下去》兩書的合併本。前書寫於2001年，描述作者童年與外婆在日本佐賀相依為命的故事，後書是為這段故事作出細緻補充。

整理書櫃，發現錢鍾書的《寫在人生邊上》夾在層板邊，書已變黄，陣陣防蟲樟木香，打開一看，每頁書邊寫著密密麻麻筆記。《寫在人生邊上》，全書篇幅不多，十篇散文談十個問題，每篇都趣味無窮，充滿睿智，應該是高中時長假期讀書報告的指定讀本。


《吳哥之美》，全書共有「大吳哥城」、「小吳哥城」、「城東」、「城北與東北郊」、「羅洛斯遺址」及「心的駐足」六部分。每部都詳細介紹各個吳哥建築美之所在，及古代柬埔寨寺廟精緻嚴謹的建築結構與歷史故事，並附上不少角度獨特的照片，令讀者可以按圖遊吳哥。

第二次世界大戰接近尾聲時，美國人類學家露絲•潘乃德（Ruth Fulton Benedict）受美國政府委託，就盟軍是否應佔領日本及美國應如何管理日本等問題，運用文化人類學方法對即將戰敗的日本，根據文化類型理論進行研究。

驟然聽到亨利•基辛格逝世的新聞，腦袋爆出真心卻矛盾的想法，〝世紀老妖終於肯死了！還以為他會永生不死！〞不管你傾慕或厭惡他，他的外交理論絕對不是過去式，可以說是永遠的進行式，現屆美國國務卿布林肯的外交策略明顯受「基辛格理論」所影響。

渡邊淳一的《鈍感力》強調的「鈍感」類似近年倡導的「慢生活」，不同是「鈍感」秉承日本傳統文化，充滿事前的計算，有目的地學習一種生活力量，跟「慢生活」崇尚自然以然的生活態度有所不同。《鈍感力》使人想起日本的園藝與藝妓，是悉心戮力經營後的傑作。


英女王離逝後，從書櫃找了本舊書《廷臣論》再看一回，英譯本《The Book of the Courtier》早於1561年發行，原著義大利版《Il Cortegiano》成書於1528年，中譯版又名《侍臣論》，作者是巴爾達薩雷•卡斯蒂利奧奈（ Baldassare Castiglione）。

閱讀，是生活的一部分，是培養獨處能力的養分，是獨處時的知己良朋，愛獨處的人都愛閱讀，讀後寫下感想更是一種享受。

以前多看日劇，近年多看韓劇，間中會開美劇、英劇、德劇、西班牙劇....，只要是好劇都會看，偶爾會寫劇評。