部落文創。優遊故鄉

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留言處理 最近看是大家被留言的問題弄得焦頭爛額,實在覺得有些沮喪,或許用文創產業的角度來談,可能平台跟創作者都比較沒有辦法了解,所以現在改換用一個角度。看看別的平台是怎麼處理的,是不是有可以借鏡近的地方,這樣或許大家在溝通上會更容易一些。 這些平台都是我有在使用的平台,我直接就貼平台的頁面給大家
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Google搜尋頁 一年一度的新開始,今年要做什麼好?先從外面看自己。打開Google搜尋頁,輸入「普普文創」,看到了幾個數字跟網站。第一個讓我驚訝的數字是高達4620萬的搜尋結果。這麼多人會打這些文字進去找「普普文創」這四個關鍵字?第二個觀察現象是,前面四個搜尋結果都是我在各平台經營的網站,分別
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文創創作者 從文化創意產業的角度來看,經營部落格可以視為一種創意內容的生產和推廣。部落客是創作者,他們通過撰寫文章、製作視頻等方式,創造出具有原創性和價值的內容。這些內容可以反映作者的個人經歷、興趣愛好、專業知識等,也能反映當下的社會文化現象。 文化創意工作 因此,經營部落格可以說是一種文化創
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必須賺錢 部落格平台與文化創意產業園區一樣,都是需要獲利才能生存的商業行為。不賺錢的地方就不會有人流量,沒有人流量的地方就不會有人願意使用平台,因此部落格平台該不該賺錢,不是該不該討論的問題,而是必然的結果。 人流量足夠支撐 以文化創意產業園區為例,雖然只有台北地區的園區獲利,但那是因為台北的
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最終,文創劇場的拆除,三位泰雅族人的離去,被留在空蕩舞台上的,是漢人研究生,以及觀眾席滿場的觀眾。象徵泰雅祖靈的蛇出現,導致漢人的「泰雅精神」田野紀錄毀損。
這彷彿是編劇在最後一刻給出的反轉一擊。
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「外部落份子」為何? 「外部落份子」這個概念是由同場講座的泰雅、布農混血詩人黃璽發想的,與黃璽經過兩天兩夜斷斷續續討論後,加上後段「文藝環境的互動關係」作為講座的兩個討論核心,各自分享創作經驗與混血身分的成長路徑上遭遇的問題,以及對於原住民文學在台灣文學場域,以及台灣社會與原住民族之間產生的問題。
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「我們追求的可能不是要把一個國家顛覆,而是在這個國家來之前,我們可以執行的一些東西。」
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新墨西哥州不是美國唯一就汽車的生產銷售設限的州,而特斯拉的「聰明之舉」想必大大啟發美國汽車業,未來可能還會有更多業者和部落的合作。至於長期而言這究竟好或不好,誰也不能逆料,但在這個階段至少有一點引人憂慮:這是否鼓勵工業界更堂而皇之的利用原住民來解決問題?
回想海苔醬所發佈的人生第一篇部落格文章,就是獻給了當時人人都在用Yahoo奇摩無名小站。在青春無限的高中時代,身邊的人一定都會有無名帳號,好像沒有部落格就趕不上流行,通常大家會在部落格寫些自己的生活心情瑣碎事,或是沒甚麼涵義的廢文(?)
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自從知道每個人都可以寫自己的部落格開始,海苔醬最早使用的部落格的平台,就是Yahoo奇摩無名小站。首先,就先來回憶無名小站吧!
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