不同習氣住不同世界

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持明 仁增塔欽仁波切圖文
燃燒的火它的温度非常高,任何人均無法靠近,但是對火怪神來說,在火中可以尋找到食物及營養,非常地自在,原因即是習氣。
樹木花草生長需要空氣並產生氧氣,我們需要呼吸,所以不會生存在沒有空氣的地方。我們的習氣是在擁有空氣處生活,火對火怪神即如同我們的空氣般舒適自在。
對境是火或是水,由於能境、心識執著者有不同的習氣,當他接觸外界各種的對境時,創造出不同的世界。
所以人活在具足各式生物的空氣中,餓鬼道活在食飲膿血中,火怪可以舒服地生活在火中,這均是習氣。
持明即述 2023年3月29日
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上師 持明 仁增塔欽仁波切,逛街無意中看到十元筆記本,買下一盒色鉛筆,幾分鐘塗鴉完成,輕鬆隨意྄就開始這一系列的圖文創作。有的弟子認為圖畫類似尚-米榭·巴斯奇亞的新表現主義風格,而上師奇幻異想的畫風,以及富涵佛法深意雋永的文字,賦予了佛教藝術弘法事業另一個維度。
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舉一論述來說的話,《入行論》有智慧品講述智慧,其他品皆是關於方法。 從六度般若的角度來看時,前五度都是方法,最後一度為智慧。 善巧顯現的一切法是方法 ,心禪空性的法是智慧;男性代表方法,女性代表空性智慧;手中所握的弓代表方法,而箭代表智慧。
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