賽斯書《靈界的訊息》3. 有神通者不一定是開悟者，開悟者一定具有神通。很真實做自己的魯伯。意識宛若一朵千瓣蓮花。

賽斯書《靈界的訊息》3.

根據以賽斯的觀點，神通者是指那些具有超自然能力的人，而開悟者則是指那些具有高度精神覺醒的人。在這個意義上，有神通者的人不一定是開悟者，因為他們的能力可能是出自於某些特殊的原因，而不一定代表他們已經達到了精神上的高度。相反地，開悟者一定是具有神通能力的人，因為他們的精神境界已經超越了常人，也因此具備了超自然的能力。但是，以賽斯強調，這些能力並不是開悟者追求的目標，而是他們精神成長的自然結果。

這個論述主要是強調開悟與神通之間的區別，並不是一定要有神通才能開悟。以下是一個可能的例子：

假設有兩個人，一個是一位神通者，他擁有特殊的能力可以感知和影響物質和能量。另一個人是一位禪修者，他透過冥想和專注的方式開啟了自己的心靈，開始了解更深刻的真理。

在這種情況下，雖然神通者擁有特殊的能力，但如果他沒有經歷過內心的轉化和心靈的覺醒，他並不是一個開悟者。另一方面，雖然禪修者沒有神通的能力，但他已經開始了解更深刻的真理，因此可以被視為一個開悟者。

這個例子強調了開悟和神通之間的區別，以及這些概念可以獨立存在。

※很真實做自己的魯伯。
以賽斯在他的著作《為自己學說話》中談到了「做自己的魯伯」這個概念。他認為，人們在追求自我實現的過程中，往往會受到來自社會、家庭、文化等方面的種種期待和壓力，導致失去了真正的自我。而「做自己的魯伯」的意思就是要努力去發掘和保持自己真正的本質和價值觀，不受外在因素的干擾和影響，從而做到真正的自我實現。

換句話說，做自己的魯伯就是要保持真實、獨立和自主的思考方式，以及尊重自己的感受和意見，並且堅持做出符合自己內在價值觀的選擇。這樣做不僅有助於個人的成長和發展，也能讓人更加自信和獨立，更好地應對各種挑戰和困難。

在以賽斯的教誨中，「靈應盤」是指一個能量場，它被認為是能夠接收和發送心靈訊息的地方。根據以賽斯的說法，這個能量場是存在於身體和靈性之間的，可以幫助我們與自己的靈性或高我連接，並且接收來自宇宙的智慧和指導。

以賽斯教導我們，要通過冥想、深呼吸和放鬆等方式，去深入感受自己的靈性，進而與靈應盤建立聯繫。通過這種方式，我們可以更好地了解自己的目的和意義，並且獲得更多的智慧和指導，以達到更高層次的成長和發展。

「靈應盤」是以賽斯在其著作《心靈的自我探索》中提到的概念，意指一個人的心靈能夠從無形的靈界中得到信息和指引，並透過靈感、直覺、夢境等方式傳達到現實世界中。

舉例來說，一個藝術家在創作時，可能會感受到一股神秘的力量來源，讓他創作出更加深刻、美麗的作品。這股力量可能來自於他的靈魂深處，透過「靈應盤」的方式得到啟示和啟發。

另一個例子是一位創業家在創業過程中遇到了種種挑戰和困難，但他始終相信自己的直覺和靈感能夠指引他前進，並且透過「靈應盤」的方式獲得更多的信息和支持，最終成功實現了他的夢想。

以賽斯的觀點認為，意識是如同一朵千瓣蓮花般的存在，每一個瓣片都代表著不同的意識層次。這些層次可以是個人的意識層次，也可以是人類整體的意識層次，甚至是宇宙的意識層次。每一個人的意識瓣片都可以透過冥想、靈性練習等方式逐漸展開，並且與更高層次的意識連接，從而開啟更深層次的人生體驗。

這個比喻可以理解為，意識是由許多小片段或小面向組成，就像蓮花由許多花瓣組成一樣。每一個小片段都有自己的特點和功能，但它們又都是相互聯繫和影響的，最終形成了整體的意識。例如，在一個人的意識中，可能存在著不同的情感、記憶、思想和感知，它們各自獨立但也相互作用，最終形成了這個人獨特的意識體驗。