隋棠和隋棠化妝的非一非異。

人，是活在語言的世界之中；
這一點千真萬確。
昨天說到我的泡麵與洋芋片，其實還可以補充。

之前說《起信論》：

「心生滅者，依如來藏故有生滅心，所謂不生不滅與生滅和合，非一非異，名為阿梨耶識。」

課本已經解釋得很清楚。
簡單說就是心真如落入心生滅的狀態，稱為阿梨耶識；
但同是一心，非一非異。
只是這個不知為什麼講了好久，
大家就是不太了解。
後來我只好說：

「這就像魯夫進入2檔也是魯夫，但是又跟1檔的魯夫不一樣，
這就非一非異啊。」

講到這邊終於「哦~」若有所悟。
後來有同學跑來提供更好的例子：

「這就好比藝人隋棠，
不管是素顏或化妝，不管哪種狀態，他都是隋棠本人啊。」

如是如是。素顏化妝，說一非一，說異非異。
如此一來就都懂了。

人果然只能活在自己的語言中啊。

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相對地，這也會產生悲劇。

今天就有一個慘劇。
在餐廳遇到某同學，
他說，
雖然我出的小作業有死線，
但是我在上面標明「死線不死」，
所以，
他以為沒有死線。所以沒有按時交。

我懂。
這位同學對語言學非常有興趣。
他，把這個問題想得太「句法」了：
以為「死線不死」是「死線不是死線」、
也就是「沒有死線」的意思。
所以就放心不管它了。

可不哀歟！

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對了，還有更悲劇的。
「一心三觀，三諦圓融」是天台宗的思想；
有同學說是「中台宗」。
雖然中台禪寺就在我們隔壁。
這就是人活在語言世界的實證。