回味經典的N種可能

昨天下午應國立公共資訊圖書館之邀，與時報文化的趙政岷董事長一起搭配，針對公共圖書館的館員以及學校的圖書教師，進行一場線上座談。

這也是以經典作品為主題的系列演講中的一場。

經典文學很重要，某個觀點來看，有點像我們為什麼要保留古蹟一樣，這些歷經時代考驗與淘選而留下來的作品，其實也保留了時代的集體記憶，集體情感，或者彰顯出時代的關懷與追求的價值。

但是我在小學推廣閱讀時，又認為不該讓小學生讀世界名著的綱要版，因為綱要只剩下基本的故事情節，沒有細節，也就失去了感動人的力量。更麻煩的是，小時候讀過那種摘要版的世界名著後，就以為自己讀過了，長大後也不會想找全文本來看，因此就喪失了接觸經典的機會。

我們鼓勵看經典名著，這些書當然都是好幾十年前的書，我懷疑，在網路興起，智慧型手機吸納了我們所有關注力與時間後，在我們這個時代會有新的經典產生嗎?

一本書要變成所謂的經典，基本條件就是要有廣泛的影響力，這個影響力一方面來自普及性，也就是銷售數量，另一個是討論度，而且這個討論不是流行當下話題性的討論，而是過了三年、五年，甚至十年、二十年之後，還持續有人在討論，不斷有後代作者以模仿、變造，複製或再創造……等等方式來向這個作品致敬，而且這種討論不是在獨特的小圈圈，而是會跨界，整個社會不同領域不同年齡層的人，多多少少都受到影響，那麼這個作品才有可能成為經典。

若以經典形成的這麼多條件來說，現代已經很難產生未來的經典，因為這是個極度分眾再加上急速更替淘汰的時代，不要說一個作品會被持續，沒有間斷地論二十年、三十年，現在很多當下流行得不得了的事物，恐怕過不了三個月半年，就沒有人會再提到，甚至早就遺忘，彷彿隔世。

後面附上我的演講綱要，今天的演講實況錄影過幾天後，會掛在國立公共資訊圖書館的網頁裡，有興趣的朋友可以進去觀看。

回味經典的N種可能―線上講座綱要112.08.01

(一)什麼是經典?

卡爾維諾:經典是不同年齡再去讀它，永遠會讀到不同東西的書。

(二)經典的時代意義

改變歷史，影響思潮的具時代性的書。

(三)會有新的經典產生嗎?

在這個還沒有開始流行就已經過時的年代，也就是極度分眾又急速更替淘汰的時代，會有新的經典產生嗎?又或是該如何看待經典這個概念?

(四)為何讀經典?

卡爾維諾:經典有其豐富性與恆久性，它能碰觸到人類各種恆久且終極的問題。

我們不是因為經典能夠用來做什麼而閱讀經典。我們閱讀經典是因為享受，因為穿越經典是一種旅行，因為我們迫不及待渴望認識，渴望認識自己。

(五)經典的閱讀方法

矛盾:讀名著起碼要讀三次，第一次讀最好像在飛機上鳥瞰桂林城全景一樣；但第二次則得慢慢讀，細細咀嚼，必須注意到書中各段的結構，至於第三次就要仔細一段一段讀，除了要領會它，還要會運用它，要注意書中的煉字煉句。

(六)經典必須重讀

張潮:少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如台上玩月。

(七)經典的力量

陳芳明:文學經典的力量，大多來自後人的詮釋，辯論、詰難，以及後代作者的模仿，變造，複製等再創造。經典是一條龐大流域的源頭，沿河而下溢出太多的支流與細流。

楊茂秀:重要書最重要的是，它們最重要的內容都沒有寫在書裡，而是在閱讀與討論的過程裡。

孟子:所過者化，所存者神。

(八)閱讀最美好的時刻

捲卷嘆息或擊節讚嘆的時刻。若只著眼於開卷有益會喪失閱讀最大價值，而且閱讀的樂趣會被太多功利性、目的性給破壞了。