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重點摘要：
1.9 月降息 2 碼、進一步暗示年內還有 50 bp 降息
2.SEP 上修失業率預期，但快速的降息速率將有助失業率觸頂
3.未來幾個月經濟數據將繼續轉弱，經濟復甦的時點或是 1Q25 季底附近
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#乾隆與富察皇后
《鵲華秋色圖》是元代書畫家趙孟頫創作於1295年的繪畫作品。明代收藏於民間，清朝時收入皇宮，現收藏於台北故宮博物院。《鵲華秋色圖》描繪的是山東省濟南市北郊(鵲山)和(華不注山)一帶的風景。
乾隆十三年（1748年）二月，乾隆的第一任皇后富察隨乾隆東巡山東；
誰都怕跌……
股票永遠漲漲跌跌，一般人對下跌會有非理性恐懼，都是用錯分析方式，例如跌點、跌幅，甚至還有跌點、跌幅排行榜，但那個是陳述事實，沒有分析上的意義。
就技術分析而言，漲跌的對應位置，比漲跌本身，對後市的判斷更為重要，今天談與MA5/MA20/MA60相對關係，及可以做出的合理研判是什麼。
你讓我在看診前另外過來找你，陪我走過大一升上大二的暑假。我不記得那段日子我都跟你說了什麼，但我記得你會用鋼筆寫下我的名字，病歷紙在你筆觸停格時被黑色墨水微微暈開，而我看不懂你的字跡。紙張總是會滲過墨水無法翻面繼續書寫，病歷永遠只有單面的文字。偶爾認出了你書寫的字句，總不解你為何喜歡紀錄一些雞毛
歷史散文、歷史小說的作家最好放下身段，與讀者處於平等的位置，不妨當一名說書人，使用現代口語及讀者可能感到興趣的方式娓娓道來，而不是用一種說教或啟蒙對方的語氣。毛佩琦《龍袍下的小和尚：朱元璋》做到了。
美中不足的地方在於......
先前在中壢家商代課，我準備國文課本「郁離子選」作者介紹的時候，心中生起一個疑惑，那疑惑是：為何劉基會排拒朱元璋？既然看不慣滿朝文武官員貪汙腐化，怎不乾脆加入起義陣營打倒貪腐的蒙元外來政權？等到我離開教職，難得悠閒，閱讀一些國內外相關著作，才發現……
〈故園秋色〉是龍瑛宗在1952年以日文寫就，卻遲遲未能發表。此篇之後，直到退休後的1977年，他才又以日文創作小說，並嘗試以中文寫作。這二十五年的空白，不僅是他個人從日文跨越到中文的漫長跋涉，也是所有「跨語世代作家」的集體命運。直到2006年，龍瑛宗離世後的第七年，〈故園秋色〉才得以重見天日……
中國所倡議的一帶一路在東南亞地區已經成為沛然莫之能禦之勢，許多國家都無法抵擋中國所能提供的資金、技術乃至於豐沛的人力。這其中，又以跟西方國家漸行漸遠的柬埔寨為甚。
如所周知，柬埔寨現任總理洪森
逐漸作為民間臉孔活躍於公共場域的「後89一代」，已經走出了兩條基本成型的道路。
<p>人類到頭來，都是為自己所認同、所愛的東西而付出、戰鬥，以致犧牲。人類不會願意為自己不認同、不愛的東西犧牲，對於這種東西，人類只會選擇合理的交易與賭博，所以忠誠到頭來就是源自認同與愛，也就是歸屬感。</p>
重點摘要：
1.9 月降息 2 碼、進一步暗示年內還有 50 bp 降息
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《鵲華秋色圖》是元代書畫家趙孟頫創作於1295年的繪畫作品。明代收藏於民間，清朝時收入皇宮，現收藏於台北故宮博物院。《鵲華秋色圖》描繪的是山東省濟南市北郊(鵲山)和(華不注山)一帶的風景。
乾隆十三年（1748年）二月，乾隆的第一任皇后富察隨乾隆東巡山東；
誰都怕跌……
股票永遠漲漲跌跌，一般人對下跌會有非理性恐懼，都是用錯分析方式，例如跌點、跌幅，甚至還有跌點、跌幅排行榜，但那個是陳述事實，沒有分析上的意義。
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你讓我在看診前另外過來找你，陪我走過大一升上大二的暑假。我不記得那段日子我都跟你說了什麼，但我記得你會用鋼筆寫下我的名字，病歷紙在你筆觸停格時被黑色墨水微微暈開，而我看不懂你的字跡。紙張總是會滲過墨水無法翻面繼續書寫，病歷永遠只有單面的文字。偶爾認出了你書寫的字句，總不解你為何喜歡紀錄一些雞毛
歷史散文、歷史小說的作家最好放下身段，與讀者處於平等的位置，不妨當一名說書人，使用現代口語及讀者可能感到興趣的方式娓娓道來，而不是用一種說教或啟蒙對方的語氣。毛佩琦《龍袍下的小和尚：朱元璋》做到了。
美中不足的地方在於......
先前在中壢家商代課，我準備國文課本「郁離子選」作者介紹的時候，心中生起一個疑惑，那疑惑是：為何劉基會排拒朱元璋？既然看不慣滿朝文武官員貪汙腐化，怎不乾脆加入起義陣營打倒貪腐的蒙元外來政權？等到我離開教職，難得悠閒，閱讀一些國內外相關著作，才發現……
〈故園秋色〉是龍瑛宗在1952年以日文寫就，卻遲遲未能發表。此篇之後，直到退休後的1977年，他才又以日文創作小說，並嘗試以中文寫作。這二十五年的空白，不僅是他個人從日文跨越到中文的漫長跋涉，也是所有「跨語世代作家」的集體命運。直到2006年，龍瑛宗離世後的第七年，〈故園秋色〉才得以重見天日……
中國所倡議的一帶一路在東南亞地區已經成為沛然莫之能禦之勢，許多國家都無法抵擋中國所能提供的資金、技術乃至於豐沛的人力。這其中，又以跟西方國家漸行漸遠的柬埔寨為甚。
如所周知，柬埔寨現任總理洪森
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<p>人類到頭來，都是為自己所認同、所愛的東西而付出、戰鬥，以致犧牲。人類不會願意為自己不認同、不愛的東西犧牲，對於這種東西，人類只會選擇合理的交易與賭博，所以忠誠到頭來就是源自認同與愛，也就是歸屬感。</p>