🤍鬆開兇惡的繩，解下軛上的索

我所揀選的禁食，不是要鬆開兇惡的繩，解下軛上的索嗎？
使被欺壓的得自由，折斷一切的軛 ？
不是要把你的餅分給飢餓的人，把漂流的窮人接到你家中？
見赤身的給他衣服遮體，顧恤自己的骨肉而不掩避嗎？
這樣，你的光就必發現如早晨的光，你所得的醫治要速速發明，
你的公義必在你前面行，耶和華的榮光必做你的後盾。
（以賽亞書58:6-8）

🤍世界人民的命運

• 世界各國人民的命運，掌握在菁英階層手中，他們的決策不對任何人負責、不承認任何高於自己的權威。
• 在傀儡政客 和主流媒體 的勾結共謀 下，他們為了追求自身的利益，即使危及數十億人的安全、經濟、和生命，也絲毫不猶豫。
• 對事實大肆偽造篡改、對現實進行荒謬的編造摻假、新聞傳播充斥黨派偏見、對不同聲音進行嚴厲審查，正是發生在那些聲稱自己是民主的和尊重基本人權的國家。

如果你想要知道真相，真相本身是容許我們以不同的方式來看待事物，並且根據事物自身的本質，而不是根據事物是如何被呈現給我們的方式，來判斷是否是事實。

希臘詞ἀλήθεια的詞源所表明的那樣，這是一個（true and proper unveiling）“真實而正確的揭示”。或者，或許可以換另一種說法：藉由一種末世的凝視，這是一種啟示、一種揭露（revelation），一種ἀποκάλυψις。

🤍和平與戰爭

和平不會讓人們失去任何東西。
戰爭可能讓人們失去一切東西。

既不是空洞的「和平主義」（pacifism）論調，也不是對許多地方正在施行的、對正義的多重侵犯，有如共犯 般地表示沉默。以善意和尊重彼此權利的方式，進行談判，以讓人們意識到：只要存在著真誠的和積極的 溝通談判，值得尊重的成功，就永遠不會被排除、被阻礙。

如果將沉默強加 於（無論是集體的、還是個人的）激情的聲音之上，並將屬於理性的領域留給理性，人們會有很好的感覺，他們將能避免他們的兄弟們犧牲流血、和家園不致於遭到毀滅。

🤍媒體的敘事

如果我們看看烏克蘭正在發生的事情，而且不被主流媒體的嚴重造假所誤導，我們就會認識到：對彼此權利的尊重，完全被忽視；

的確，我們的印像是：拜登政府、北約、和歐盟，刻意想要維持明顯不平衡的局面，正是為了使和平解決烏克蘭危機的任何企圖都成為不可能，目的在於挑釁俄羅斯聯邦、並引發其內部恐懼和衝突。

這就是問題嚴重性的所在。這是為俄羅斯和烏克蘭所設置的陷阱，利用它們兩者，以讓全球主義菁英能夠施行他們的犯罪計劃。

如果說中國入侵台灣，將把全球科技供應鍊，置於損失的風險之中，是真實的，那麼，來自於俄羅斯的原材料出現突然的短缺，可能會導致生產停止，從而使台灣失去“微晶片盾牌的庇護”，並促使北京採取行動統一台灣，這也可能是真實的。

在言論審查制度、以及對於與官方敘事不一致的意見或觀點，採取嚴厲壓制政策底下，在自稱民主的國家中受到讚揚的多元化和言論自由，日復一日地遭受戕害、遭受否定，這應該沒有甚麼好讓我們感到驚訝的了。

🤍對立的兩邊一定有一個第三者存在(煽動者)

〈第三者定律〉不管是家庭成員之間的糾紛，或是兩國之間的戰爭，每一個衝突背後，只有一個被隱藏起來的要素，那是什麼呢？ 由L. 羅恩 賀伯特所寫下的〈第三者定律〉中，有著令人信服的檢測，深入衝突的隱藏導因，並告訴你如何精確地將它辨識出來。

〈誠實的人也有權利〉「如果人群之中，有人為自己內心的恐慌所奴役，人類是無法自由的。」 L. 羅恩 賀伯特寫下一篇革命性的短文，其內容說明自由的本質；並瞭解為了自身利益而試圖摧毀自由的人，與不斷尋找自由的人之間持續不斷的戰鬥。

🤍【電影介紹】 -在旅途中 方濟各朝聖之旅

教宗方濟各才剛就任，隨即前往義大利蘭佩杜薩島（Lampedusa）為遇難移民禱告，並分擔家屬的哀痛。他更在戰火與疫情危險交鋒下，馬不停蹄奔赴中東、伊拉克、東歐及烏克蘭等地，除呼籲基督徒與穆斯林應視彼此為一家人；並成功促使天主教會與東正教會歷史大和解，為一千年來的衝突紛爭畫上句點。

• 他更嚴厲譴責俄國總統普丁等所有戰爭發動者，認為「所有戰爭，永遠都是不正當的」。
• 方濟各在造訪美國時，直指世界戰爭的「罪惡源頭」，大嗆美國厚顏無恥、裝聾作啞，將致命武器賣給會對世界、社會造成極大痛苦的人，只為賺取沾滿鮮血的金錢，呼籲美國應立即停止軍火交易。
• 在肯亞，他急欲解決貧窮問題；更為兒童的教育與權益，走訪加拿大和馬達加斯加。

在疫情肆虐全球的某個夜晚，教宗獨自走在羅馬無人的廣場上，憂慮著人類與世界的未來…。