我所揀選的禁食,不是要鬆開兇惡的繩,解下軛上的索嗎?
使被欺壓的得自由,折斷一切的軛 ?
不是要把你的餅分給飢餓的人,把漂流的窮人接到你家中?
見赤身的給他衣服遮體,顧恤自己的骨肉而不掩避嗎?
這樣,你的光就必發現如早晨的光,你所得的醫治要速速發明,
你的公義必在你前面行,耶和華的榮光必做你的後盾。
(以賽亞書58:6-8)
如果你想要知道真相,真相本身是容許我們以不同的方式來看待事物,並且根據事物自身的本質,而不是根據事物是如何被呈現給我們的方式,來判斷是否是事實。
希臘詞ἀλήθεια的詞源所表明的那樣,這是一個(true and proper unveiling)“真實而正確的揭示”。或者,或許可以換另一種說法:藉由一種末世的凝視,這是一種啟示、一種揭露(revelation),一種ἀποκάλυψις。
和平不會讓人們失去任何東西。
戰爭可能讓人們失去一切東西。
既不是空洞的「和平主義」(pacifism)論調,也不是對許多地方正在施行的、對正義的多重侵犯,有如共犯 般地表示沉默。以善意和尊重彼此權利的方式,進行談判,以讓人們意識到:只要存在著真誠的和積極的 溝通談判,值得尊重的成功,就永遠不會被排除、被阻礙。
如果將沉默強加 於(無論是集體的、還是個人的)激情的聲音之上,並將屬於理性的領域留給理性,人們會有很好的感覺,他們將能避免他們的兄弟們犧牲流血、和家園不致於遭到毀滅。
如果我們看看烏克蘭正在發生的事情,而且不被主流媒體的嚴重造假所誤導,我們就會認識到:對彼此權利的尊重,完全被忽視;
的確,我們的印像是:拜登政府、北約、和歐盟,刻意想要維持明顯不平衡的局面,正是為了使和平解決烏克蘭危機的任何企圖都成為不可能,目的在於挑釁俄羅斯聯邦、並引發其內部恐懼和衝突。
這就是問題嚴重性的所在。這是為俄羅斯和烏克蘭所設置的陷阱,利用它們兩者,以讓全球主義菁英能夠施行他們的犯罪計劃。
如果說中國入侵台灣,將把全球科技供應鍊,置於損失的風險之中,是真實的,那麼,來自於俄羅斯的原材料出現突然的短缺,可能會導致生產停止,從而使台灣失去“微晶片盾牌的庇護”,並促使北京採取行動統一台灣,這也可能是真實的。
在言論審查制度、以及對於與官方敘事不一致的意見或觀點,採取嚴厲壓制政策底下,在自稱民主的國家中受到讚揚的多元化和言論自由,日復一日地遭受戕害、遭受否定,這應該沒有甚麼好讓我們感到驚訝的了。
〈第三者定律〉不管是家庭成員之間的糾紛,或是兩國之間的戰爭,每一個衝突背後,只有一個被隱藏起來的要素,那是什麼呢? 由L. 羅恩 賀伯特所寫下的〈第三者定律〉中,有著令人信服的檢測,深入衝突的隱藏導因,並告訴你如何精確地將它辨識出來。
〈誠實的人也有權利〉「如果人群之中,有人為自己內心的恐慌所奴役,人類是無法自由的。」 L. 羅恩 賀伯特寫下一篇革命性的短文,其內容說明自由的本質;並瞭解為了自身利益而試圖摧毀自由的人,與不斷尋找自由的人之間持續不斷的戰鬥。
教宗方濟各才剛就任,隨即前往義大利蘭佩杜薩島(Lampedusa)為遇難移民禱告,並分擔家屬的哀痛。他更在戰火與疫情危險交鋒下,馬不停蹄奔赴中東、伊拉克、東歐及烏克蘭等地,除呼籲基督徒與穆斯林應視彼此為一家人;並成功促使天主教會與東正教會歷史大和解,為一千年來的衝突紛爭畫上句點。
在疫情肆虐全球的某個夜晚,教宗獨自走在羅馬無人的廣場上,憂慮著人類與世界的未來…。
願強者傾聽我們的聲音,免得在不正義中變弱。願有權勢的人傾聽我們的聲音,如果他們希望自己的權力不是貪婪和毀壞的力量,而是支持和體恤人民、保衛秩序和世界的安寧。