面對恐懼，你會怎麼做？

    心理學家認為，在人類的演化進程中，透過生存經驗的不斷累積，逐漸在我們的大腦中形成了一種懼怕的機制；例如，有些人會没理由的躲避某種動物或昆蟲；有些人登高時會不由自主的心跳加速；有些人一到夜晚，處在暗中，就會莫名感到害怕。

    因著這個懼怕的機制，肉體天生脆弱的人類，懂得要和帶有疾病的生物保持距離，守護健康；懂得要遠離懸崖峭壁，免得摔死；懂得要發明燭火電燈，照亮四境。

    換句話說，人類是因為沒有安全感才會生出恐懼感，却也因為恐懼感才得以繁衍數萬年至今。恐懼在代代相傳的演化中不僅從未消失，人類的子孫反而一代強過一代，成為地球上的霸主，替自己營造了更大的安全感。

    這麼看來，恐懼其實是一種本能，若是駕馭的好，並不算是壞事。好比，去遊樂園坐過雲霄飛車的人都知道，當雲霄飛車往上爬升至半空中停住，但又尚未往下俯衝的瞬間，那種夾雜著刺激與恐懼的內心感受，實在難以言喻；而這個叫人暫時停止呼吸的片刻，表示了一個處於中間的時空，它連結了之前已經發生（上車了就無法回頭）和之後即將發生（通往快樂或痛苦）的事，因此彰顯了意義和價值。也就是說，恐懼的發生，不論自願或非自願，都是轉折；如果你被它擊潰，將會痛苦不堪，彷彿走入絕境；倘若你戰勝它，把它當作是一種向上成長的訓練，不斷地熟悉並調伏它，即便當中的經歷是怎樣的令人魂飛魄散，也會因為提得起一絲超越軟弱的勇氣而感到自豪。當然，一個擅於戰勝恐懼的人，也必然會是一個常與快樂為伍的人。

    《心經》告訴我們說：「心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖。」不管是來自外在塵緣的攪擾或內在念慮的波動，只要我們的心中不存罣礙，不過度擔憂得失與好壞，就能將成敗榮辱置於度外，甚至無畏生死，如此一來，就不會生出恐怖的情緒，一旦没有了恐怖的情緒，哪還有什麼事情是須要懼怕的呢！

    再難懂的經文，都能找到千百種簡單的解釋；真正困難的是，心無罣礙要如何做到？說穿了，生命演化的過程，就像是一齣殘酷的史詩連續劇，没有人不想笑盡英雄，没有人不想位高權重，没有人不想榮華富貴；但這一切的想望，正是罣礙的源頭、恐懼的搖籃，正因為你想得到却做不到，或是得到了又害怕失去，並將其久懸心頭、不肯鬆放，這才導致你步入了招惹仇敵、橫生怖畏，使整個人生充斥著顛倒夢想的結局。

    然而，醉心於夢想的實現，謀求一個安定、安穩的人生，並不牴觸經文的道理，重要的是我們有無以圓滿生命、締造心靈淨土為前提。當你選擇坐上雲霄飛車追求刺激的同時，就要有面對恐懼的心理準備；當你走下雲霄飛車，感覺五臟六腑移位錯置，嘔吐到分不清天南地北的時候，你仍能打起精神，張眼微笑對著相機鏡頭比出勝利的手勢。

    經典不是魔法書，而是聖賢智慧的結晶，絕非隨口唸唸，就能輕易讓我們免於受到恐懼的侵擾；但從此知道，無論恐懼的暴雨下得多麼滂沱，我們的心就是一把最好的傘，儘管無法掌控外在環境中的挑戰何時要來、何時會止，也能隨時撐擋，阻隔魔擾釀成心識變異，不叫自己深陷憂慮煩惱的囹圄。

耶穌說：「為什麼恐懼？難道你們還没有信心嗎？」

基督徒認為耶穌口中所指的信心，是要對耶穌有信心；但，在眼見為憑的世俗認知下，誰能親眼看見耶穌的存在？單靠「聽聞」，絕對的信心要從何而來？其實，關鍵就在於，相信自己的「相信」，因為，即便是能夠平靜風和浪的耶穌，也消滅不了由人心所生的一切鬼魔，唯有先相信我們自己，並將那個相信化為真實的篤信，讓耶穌永遠活在心裡，那才是戰勝恐懼、找回力量的真正源頭。

如果人生像坐雲霄飛車，且非搭不可，那就懷抱著恐懼上車、快樂下車的心情，好好的享受吧！