修物誌～城鄉漫遊：大安森林公園

我所經歷的臺灣史～大安森林公園

這次由於參與解說員課程的關係，我瞭解了一下大安森林公園的歷史原來一開始日治時期都市規劃時，大安森林公園就是７號公園預定地，但是因為二次事界大戰的爆發，都市公園建設也隨之停擺。台灣光復後國民政府並未更改原有的都市計畫，但無能力執行，這些尚未建設的公園預定地成為大陸來台居民興建違章建築的居所，原本留有的日本軍事建築也成為當時空軍用地，大安森林公園漸漸的變成軍事用地與眷村用地，當時有建華新村與岳廬新村，住了約12000人。

當時也有國際學舍，提供來自世界各地的外籍學生，讓他們在台灣有一個簡單的安身之處，之後隨著要開始建設大安森林公園，拆除位於公園預定地上的眷村，國際學舍也隨之遷新店。

周邊道路部分

現在我們看到的信義路在日治時期是軍隊由大安森林公園西邊的東門町走往東邊三張犁靶場訓練的陸軍路新生南路本來則是特一號排水溝，當時稱為堀川，與瑠公圳有重疊，常被誤認為瑠公圳，全長從台灣大學延伸到基隆河口，主要功能是防洪與排水。

建國南路則是第一號公園道路

和平東路則是從清代就有的道路，一路可以走到六張犁，也是現在觀光局所稱的淡蘭南路，當時的茶葉貿易就有經過這條路運送貨物至艋舺交易，在煤礦盛行的年代，甚至有運煤輕便車道。

觀音像

是雕塑家楊英風的作品，經當時地主板橋林家林宗賢的同意，設立於此，曾在公園建成過程中也爆發觀音事件根據星雲日記當時台北靈糧堂對於市政府建設公園卻獨留觀音像爆發抗議，一開始市政府不予理睬，但靈糧堂不斷的抗議，甚至有激進人士對觀音潑硫酸，市府便打算將觀音像移至關渡，此時佛教界也發起觀音不要走活動，揚言要調集全台３００輛遊覽車來此抗議，市長黃大洲便覺事態重大，且當時正在建設捷運，台北交通一定會癱瘓，遂與當時周聯華牧師和佛教人士徹夜討論觀音像的問題，最後的決議就是

1.觀音像捐給臺北市政府。

2.大安公園內保留觀音像。

3.此一觀音像僅係大安公園內藝術品。佛教徒不得在像前行使焚香、膜拜等宗教儀式。

4.佛教界為觀音像所作之絕食、請願、演講活動全部停止。

參考文獻水城台北大安森林公園觀音像遷移事件之政教研究https://www.facebook.com/....../10152335556574531/......台北市文獻委員會提供照片授權國家圖書館進行數位化典藏台灣映像紀錄一甲子