【文創漫談】廟宇的美 | 交趾燒 | 貼黏

交趾燒

其實，當我逛孔廟時，我發現了一個意外的驚喜。 有在正殿外牆有許多美麗的交趾燒陶瓷，離地大約有5米高，無法細細品味，只是匆匆一瞥而已。 照片中的第一張因為太高，加上光線的緣故，我無法清晰地看到細節，只好用手機放大照片來觀察。

一米大作品

這件作品大約有一公尺寬，上面擺放著5尊人像雕塑，背景是一些山水花草樹木，十分精緻。 但我最先注意到的是底座下面有很多凸起的東西，構成了一個不太穩固的基座。 我猜這個底座可能是在製作完成後再放置在橫樑上時用來固定的，然後可以在木頭上打孔，將這些丁狀物深入樑中，將整個作品固定在上面。

土質偏白

而這件作品最吸引我的地方，應該是雕像本身。 它是用手工捏製而成的，從中可以看出雕像的土質偏白，不像石灣陶瓷作品那樣有實質較多的鐵質，偏向較暗的色調。 雕像的手法有些類似布袋戲，頭手的做法，尺寸大約在20到30公分左右，既不會太小看不清，也不會太大，導致窯燒時失敗率過高。 而彩繪部分的顏色非常亮麗，但又不像現在流行的交趾燒那樣過於艷麗，整體來說是一件非常優秀的作品。

作品生活化

這件雕塑以楊桃和香蕉，酒壺跟酒杯作為主題，這些生活化的元素被擺放在樑柱的下方，仿佛是支撐著整個結構的支柱。觀察雕塑，可以清楚地看到楊桃和香蕉的顏色，它們的色彩非常貼近實際，即使經過了幾十年的歲月，仍然保持著本色。這些元素看起來或許有些隨意，但整體來看，雕塑的造型還是相當平衡。酒壺的浮雕和酒杯的雕塑紋飾也十分細緻，這表現了工匠們的用心和技藝。在藍色背景戲非常凸顯。

造型獨特

這件作品整體而言，與前一座相比更加突出一些，並且在造型上有些微不同。最引人注目的特點之一就是其後方有屋棚的造型，一個看起來像將軍的人端坐在其中，極具氣勢。細心觀察這些雕塑的臉部，可以發現每一個都獨具特色，而手大都閉合，腳步也大致相仿。主要分為文官和武將兩種造型，兩大系列各有其特色。當然，每個人的相貌和外表也都各異其趣。

非剪貼的貼黏作品

這個雕塑的造型及剪貼的做法相當獨特，利用各種不同顏色的碎片，透過巧妙的剪貼和組合，呈現出所需的形態。然而，仔細觀察後發現，在其濤片斷面上似乎缺漏釉的部分。這可能是因為在事先黏合和雕塑完成後，再逐片拆開的方式製作，這樣的製作方式與傳統的剪貼完全不同，更展現了獨特的風格。

大師作品

台北孔廟大成殿的交趾陶是該廟的重要藝術特色，由洪坤福、姚自來、林再興等名匠製作，是台灣現存最具規模與藝術價值的交趾陶作品之一。

生動活潑

這件作品更是特別引人注目，頂部的雕塑以人類與大象的形象結合，造型非常獨特，可能是參考了國外的圖片所得的靈感。人物的形象生動活潑，似乎都在講述一些忠孝節義的古代故事，而並非與孔子有關的主題。

交趾燒作法

交趾燒是一種古老而獨特的陶藝工藝，源於中國南部的交趾地區，後傳入越南、日本等地。這種陶器的製作過程相當精細，包括以下幾個主要步驟：

挑選材料：首先要挑選適合的陶土，通常是由當地的特殊泥土混合而成，以確保最終產品的質地和色澤。

制作陶胚：將挑選好的陶土揉捏成均勻的塊狀，然後利用陶轆或手工將其塑造成所需的形狀，如碗、盤子、花瓶等。

雕刻紋飾：交趾燒的一大特色是其精美的雕刻紋飾。在陶胚未完全乾燥之前，藝術家會利用尖細的工具，在表面雕刻出各種圖案和紋飾，這些紋飾往往具有濃厚的民族風情和地方特色。

曬乾和燒製：雕刻完成後，陶器需要在陰乾後進行燒製。燒製的溫度和時間需根據陶土的種類和大小進行調節，以確保陶器在燒製過程中不會出現裂紋或變形。燒製完成後，陶器表面會呈現出特殊的光澤和色澤。

上釉和繪製：有些交趾燒會在燒製完成後進行上釉，這能增加陶器的光澤度和耐用性。一些陶器還會在表面進行彩繪，以增添更多的美感和藝術價值。

經過以上步驟，一件精美的交趾陶作品就完成了。這種陶藝工藝不僅在當地具有深厚的歷史和文化底蘊，也因其獨特的風格和精湛的技藝而受到世界各地的喜愛和收藏。