如果關心民防或國防的人,可能或多或少聽過"後備自訓",但您知道這是甚麼嗎?
這篇文章將以個人理解,嘗試跟大家說明甚麼是後備自訓。
這個詞我個人最早是在HackMD中"台灣後備自訓手冊"看到,後來在FB也有看到對應的粉絲頁"後備義勇自訓手冊"。而隨著俄烏戰爭的爆發,加上李喜明先生的著作,讓所謂的"國土防衛隊(Territorial Defense Force, TDF)"概念浮現出來,與後備自訓的一些出發點與想法近似。個人接著就看到了南瓜派在Medium發表的"後備自訓:入門"的文章,得以更進一步了解後備自訓實際內容可能在做甚麼。
後備自訓,根據我個人的理解與定義,簡而言之,就是我國後備軍人"自發性"的強化應有的軍事技能與裝備。或許有人會問:國軍不是已經有相關訓練與裝備,且還有教召了嗎? 這是沒錯,但相信不少當過兵的朋友,都知道並不是每個人都有完整學習與紮實訓練到,同時裝備因為種種原因,可能也並不夠因應現今戰鬥的需求。而這些問題,目前國軍龐大且歷史傳統悠久的組織(尤其是陸軍),改革進步緩慢;但這樣對於時時面臨鄰國發動戰爭的威脅,很可能緩不濟急。基於上述的困境,並考量培養一個有應有戰力的後備軍人是需要時間(密集訓練至少三個月以上),準備裝備也需要資金,所以希望能幫助國家的民間後備軍人與民間人士,提出民間率先自己投資合法地自我學習訓練與合法地籌措個人裝備,提升後備軍人應有的軍事水準,主動補足國軍後備軍人訓練與裝備的不足;以免萬一有事時,臨時抱佛腳再開始學習訓練也來不及了。
後備自訓強調的是民間後備軍人主動自我學習訓練與準備裝備。萬一有事時,依照我國後備徵招法規辦法,後備自訓者到各自後備部隊報到,成為國軍後備部隊的一份子,接受我國政府指揮與管制。因此不是私軍、民兵,也不是黑熊部隊或保鄉神射,更不是要吊路燈的憂國騎士團。
後備自訓社群中,也有不具備後備軍人身分的民人參與。這些人參與的原因背景眾多,有人是已經除役、有人對軍事自訓有個人興趣、有人非我國籍、有人是參與民防但希望有共通溝通的語言、有人是自我實現、有人是希望幫忙後備自訓等等。這群民人雖然不是後備自訓的主角,但卻是在後備自訓過程中,可以成為有後備軍人身分自訓者在學習訓練的夥伴與後盾,尤其是有不少團隊訓練需要多人進行的部分;另一方面,不少民人具有更廣的人脈與相對更豐富的資源,有的也擁有各種不同的專長經驗,有助於後備自訓社群的發展成長。在這群民人中,具備有效戰力者(體能、技能、知識),或許可以在國軍萬一需要額外人力徵招時,如烏克蘭在戰爭過程中的額外徵招,可以主動志願應召。畢竟,一個軍事專業技能與知識缺乏的(無戰力)後備人員vs一個持續鍛鍊精進軍事專業技能與知識的(有戰力)民人,或許後者進入後備部隊的效用說不定比前者還大。
後備自訓的訴求是以合法合理的手段,進行自我學習訓練與裝備籌措。在我國目前管理法規的限制下(未必是壞事),在國內民間槍枝技能的學習訓練,主要是仰賴合法的低動能空氣軟槍(Airsoft Gun)。我國空氣軟槍產業國際馳名,全球市佔超過50%,這是拜國內知名品牌業者數十年胼手胝足打拼高品質的玩具空氣軟槍,也是台灣過往對玩具空氣槍相對亞洲地區較合理規範的幫助。這些國產的玩具空氣槍,雖然機械原理與結構與真槍不同(本身設計上就不可能改造為非法黑槍),但外型、重量、操作上極為近似真槍,因此非常適合用於槍枝使用的學習訓練上。像真的玩具空氣軟槍在歐美也大量被採用於軍警的訓練上(非完全取代實槍訓練),可以較安全與較便宜的方式幫助人員學習很大比例的槍枝主要使用技能與知識。
當然也有不瞭解細節的人,有時會質疑後備自訓是不是就和玩生存遊戲(Wargame/Airsoft game)的玩家一樣。生存遊戲訴求是一種休閒娛樂的運動,玩家使用的裝備與後備自訓非常類似,尤其是軍事模擬(Milsim)的生存遊戲玩家。但後備自訓的訴求則是軍事人員萬一實際戰鬥時所需的正規訓練與軍事知識,相對而言娛樂性極低,投資裝備要求也較高。因此生存遊戲玩家與後備自訓者在心態上、投入上、學習訓練上、目的性,基本上是明顯不同。但是也有一定比例者,同時以前也是生存遊戲玩家,這就是基於對軍事的興趣結合像要幫助這個國家的結果,這類自訓者往往相關知識與技能比剛開始的自訓者豐富,也更清楚生存遊戲與後備自訓的差別。
民防(Civil Defense)目前我個人理解是民間針對救護、物資、情報、運送、秩序的協助維護、逃難、生存等作為。民防可分為政府主導與民間自發兩部分。政府主導部分依照民防法規範,民間自發部分則訴求民防自訓。民防自訓著重在政府未能有效培養民眾民防知識技能的學習訓練,大部分民間民防團體是學習訓練社團/教育訓練組織性質,少部分會轉型為有登記的防災救難隊。因此民防學習訓練的知識技能,理論上不會深入學習軍事知識與訓練軍事技能(但這不代表民防完全不會觸及戰爭與軍事知識技能)。所以民防訴求、主角、內容皆與後備自訓有所不同,兩者自然不是相同的。然而,不可否認地,也有部分的後備自訓者,同時也是民防自訓者,因為他們希望能在萬一有事時,不論是否是在國軍中,都可以幫忙大家出一份力,守護彼此。
觀察目前不少投入後備自訓的人,政治傾向俗稱的台派佔大多數;俗稱華派的後備自訓者,相對較少。推論可能原因是台派立場,有強烈守護自己國家的動機,對於鄰國每每不放棄武力攻擊我國感到強烈焦慮,尤其是在經歷國軍龐大組織官僚與歷史政治包袱後;而少數華派後備自訓者在檯面上鮮少聽到,除了不少是國家認同不同外,是有少數確實有強烈守護自己國家的動機,也願意必要時為國家而戰。但在目前台派為後備自訓主流的氛圍之下,華派有心後備自訓者往往難以融入主流的後備自訓社群,也擔心被激進台派或激進華派貼標籤(五縱、叛徒)抹黑,所以多極為低調。個人認為只要認同這個國家及其民主自由內涵,願意付出守護這個國家,不論爭論的名字是甚麼,同時也反對鄰國發動攻擊消滅我們生活方式,並能尊重彼此政治立場的人,都有資格投入後備自訓。
守護我國,除了軍事上,也還有政治、外交、經濟、衛生、文化、民防等等多個面向。舉例來說,如果可以在政治上,促成政策支持加速軍事改革與強化國安作為,也是很有效的做法之一。另一例子,如在外交上,促成國際上強權支持嚇阻鄰國發動戰爭,也是守護我國和平的手段之一。再一例子,在經濟文化上強化我國實力,藉此促成有更多資源投入強化國防國安與拓展外交支持,也是一樣的重要,所以後備自訓並不是救國的唯一選項,也不一定每個人都適合這一條路。我個人相信,每個想要守護自己國家自由民主的朋友,都有自己適合努力貢獻的領域。畢竟,守護自己國家是需要各個領域相互效力,才會成功,尤其是在面對一個三句不棄發動戰爭和四處打壓我國的龐大鄰國。
但考量我國後備軍人和國軍現況,萬一有事時,我們確實需要越多具備有效戰力的後備軍人越好,而目前後備自訓確實是一個有幫助的方法。因此,如果您思量後,認為後備自訓是適合您的路,尤其是您又有後備軍人身份,那就試看看吧!