善意的姿態

上課前十分鐘，諾大的瑜伽教室裡學員們紛紛進入教室，找到自己屬意的位置鋪好瑜珈墊，拉拉筋或調息做上課前的準備，教室的後方角落傳來些交談聲，正在專注吐納與拉筋的當下，自然地聽著聲音的來源。

「你這樣用脖子的力量是不對的，小心會受傷！」

「我都是這樣練，沒事的！」

「你這樣用力不對，脖子會受傷！」

「不會，我有我自己的方法。」

一位年紀約莫70 的長輩，正在跟身旁的一位50多歲正在做橋式暖身的大叔，做善意的提醒，學員們的互相關心與交流應該是個還蠻溫馨的片刻，但幾分鐘之後，雙方對話的音量卻愈來愈大聲，教室開始有些躁動。

「我是好心提醒你，到時候脖子受傷我可救不了你！」

「我又沒什麼事不需要你來救我！」

「我是盡量能救一個算一個，受傷了可沒人來救你！」

好心提醒的長輩有些惱怒，被提醒的大叔也很堅持，這時大叔請來了剛進課堂的老師來確認他剛才做橋式的動作，大叔屈膝躺在墊上雙手貼平地板身體用力一頂，完成了他的橋式動作，老師說「很ok沒什麼大問題，用頭頂輔助也沒什麼不對，自己抓到自己身體的力量完成都是可以的。」接著大家就開始今天的課程。

「那你位子往前挪一點，老師才救的到你。」

「快往前靠近老師讓老師看著你，才可以救你！」

熱心過人的長輩更加強力調度著身旁的大叔，從鏡子裡看著不領情也不為所動的大叔，自己先做了幾個深呼吸將思緒擱置一旁，開始於課堂中的練習，一個鐘頭的課程結束後，才開始回想著先前這一段插曲，似乎也呼應著生活周遭常遇到的情景。

我思考著，當送出一個善意的提醒，但對方卻沒有要領受的意願，堅持原有的做法時，該如何因應？為何明明是善意但卻不被接受？我是為你好你還不領情？

試想若我是那位被身旁好意提醒的大叔，我會如何回應？其實這場景之前也有遇過，大多是年長者居多，當時以禮貌性微笑示意並表達感謝，以自己練習多年對身體的了解應該可掌握每個動作的極限，再以當下身體的狀況來完成，尤其瑜伽運動就是強調「不比較」「沒有對錯」的個人練習，但確實是常會有因施力錯誤或硬要完成而受傷的情形。

我理解那位長輩或許是自己有經歷過受傷的經驗，所以多了一份對身邊學員的提醒，但在無形中傳達出一種強勢的氛圍，反而讓人無法領受，這可能是她自己無法覺察的部分。

就我上課一段時間的觀察，之前大叔也是堅持拒絕老師特別拿給他輔助的瑜伽磚，應該是自我意識和防衛心較重的關係，此時也應該給予互相的尊重，但若真的受傷了也是他自己要面對的結果，那這份善意依然不會因此而減損，反而更突顯出更崇高的價值。

善意的提醒和表達還真的是一門人際間的學問，有情感連結的家人朋友都有要學習的拿捏尺度，更何況於萍水相逢的人？（之前格友「文青先生」的文章「善意與信任」也讓我對此思考許多。）

想起多年前曾經因為自以為的好意送人一份禮物，造成自己裡外不是人的狀況，當時的我覺得自己滿滿的委屈，但經過這幾年的成長回頭看，其實也是一種強加讓人不舒服且無法拒絕的善意，現在懂了善意的「施」與「受」，同時也要顧及對方感受，雙方感到「愉悅」才會有真心的「感謝」。

也曾因為家人過度關心自己買賣房屋的狀況，那個擔心我們價位賣太低的強勢善意，也讓我在交易過程中困擾不已，造成心中很大的壓力，善意的界線頓時變成綑綁緊勒的韁繩。

當我們送出一個真誠的「建議」和「提醒」或「幫助」之前，應該要先做好對方有「不同意」和「不接受」的選項，這樣的心理建設也是認同對方是一個獨立的個體，同樣要尊重對方的想法和所處的身心狀況，有時是我們沒看到的視角和面向，我們的善意是以自己為出發點，所以也要預留選擇給對方的空間。

在生活中這樣的情境還有很多，以往大多都是以自己的感受來定義，埋怨對方的不領情與無知，但經由「覺察」與「轉化」也漸漸體察出人的多樣化，才造就出多元的世界，有時也是因為自己的未進化就急著強加些東西在別人身上，造成別人的困擾，我相信著人間絕對有善良的溫情，但善意的表達也需因應著界線的拿捏，以不同的樣貌與姿態呈現。

該如何送出善意與連結？以開放的心理解「施與受」之間的智慧，相信會看到更開闊的世界。