下雨的心情和信仰
閱讀時間約 1 分鐘
話說，昨天剛說完悶熱的氣候，結果晚上就下雨了，被淋了一身，雖然雨勢不大，但帶來了清涼。
想來是分享的媽祖聖相顯靈了，雖然這可能讓人感到過於迷信，然而換個角度來說，下雨本就是自然之事，但被雨淋之後的想法，可能差異頗大，是心懷厭惡的感到濕黏，還是心情愉悅的難得清涼?
信仰並非讓人無災無難，而是給予更光明的正向思考，已發生的無法改變，但正向思考可能改變未來即將發生的。
#文化 #府城 #思考 #台南
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本篇參與的主題策展
本文介紹如何將沖繩除魔獅帶回家，並進行覺醒儀式。除魔獅是家庭的守護神，透過鹽巴、泡盛等材料進行淨化，並附上主人的精神。最後，還分享了一些個人化的做法，來提升除魔獅的保護力量，讓其能更好地守護家庭。
「媽祖」作為海神的象徵，絕對是作為海島國家四面環海的台灣，大部份民眾的信仰核心，此次日本藝術家透過以台灣信仰傳說「媽祖」製作「能劇」，相信一方面除了推廣「能劇」，另一方面也是藉此呼應媽祖「慈悲護國庇民」的情懷，希望祈求台日疫情平息、百姓平安。
新港奉天宮的虎狀元的位階之高，吸引眾多人的參拜，虎爺的分靈尊也是全台灣最多。新港虎爺的夯，還有已故的創作歌手嚴詠能老師幫祂寫專屬的主題曲 " 咱攏是虎爺公ㄟ囝仔"。 也因為虎狀元的盛名和開台媽祖的威儀，讓新港奉天宮年頭到年尾都充滿了香客來參拜。
中正國民中小學前身為「馬祖國民學校」，成立於民國 39 年。民國 55 年，為紀念黃花崗連江縣籍陳清疇烈士，更名為「清疇國民小學」。民國 59 年增設中正國民中學，並於民國 63 年與「清疇國小」合併為「中正國民中小學」。
「神明接炸彈/砲彈」傳說，是很典型的口傳文學。口傳文學、口述歷史、檔案史料，是兩個領域裡，三樣出發點不同的產物。正因為他們關注的焦點不同，研究者在使用時才能交互參考，看見大時代裡的悲歡離合與愛恨情仇。
今年是參加白沙屯媽祖進香的第二年，當初計畫和去年一樣，白沙屯到北港走完就回家，卻一路上被善於慫恿菜鳥做傻事的勇腳前輩們各種循循善誘：「急行軍有多刺激～多值得挑戰～你會瘦～」
會瘦ㄟ！超讚！
然而實際走完全程後，我的感想是⋯⋯
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中正國民中小學前身為「馬祖國民學校」，成立於民國 39 年。民國 55 年，為紀念黃花崗連江縣籍陳清疇烈士，更名為「清疇國民小學」。民國 59 年增設中正國民中學，並於民國 63 年與「清疇國小」合併為「中正國民中小學」。
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〈下雨的聲音〉
滴答聲傳來陣陣的回憶味
那是空氣凝結的象徵
嘩啦聲傳來濃濃的大地味
那是雨滴哭泣的象徵
屋外屋裡傳來靜靜的禪味
那是心靈寧靜的象徵
隔著牆
隔著雨
隔著窗
隔著心
還有隔著我
那時下雨特有的聲音
寫在後面：
這首詩寫於2021年的八月份，在下雨天想到某個傷心難過的
作者— 陳繁齊 ｜
對我而言，詩是最浪漫的文體，總留著一層不必讀懂的薄紗。
「我一直是個太鑽牛角尖的人，一件事情我能夠反覆想著，短則數日，長則數年。配上自卑的性格﹐總是會想著更好的平行結果，或是希望藉由每次的思緒翻攪，能夠讓自己變好一些。」
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第一次見到他，在雨天。
午後，傾盆大雨，老師請假，下午不上課，同學們樂的跟什麼似的，不顧大雨，遊玩作樂去也。
不想參加，也不想回家，留在學校，沒人吵鬧，也好。
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窗外的雨滴答答的下，
我坐在書桌前發呆著，
恰意的看著窗外的雨水滴落，
下雨的午後，是那麼的舒適，
我慵懶的像隻貓，窩在椅子上，
想像著外面的美景，感受著雨落下的聲音，
滴滴答答，好像一首交響曲，
我閉上雙眼，聆聽著，
雨水就像調皮的孩子，跳躍在大地之間。
雨停了，太陽漸漸抬起頭，
我看著窗外一片晴
不會發光的石板，透過雨，讓它反射
波紋不規律的擴散，展現醜陋譏諷的刺耳聲
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「只能遠觀，不能給予施救。」
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