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由新到舊
話說前幾天到美式賣場買了一袋柑仔，這柑仔是台灣常見水果，由於諧音寓意好，過年祭祀也是家戶常見之物，有時感冒咳嗽，加點鹽巴烤一烤，還能減緩咳嗽，真乃居家必備良果。
話說前陣子由於疫情的關係，世界上的糧食也出現了一些波動，說到糧食這件事，就不得不說到馬鈴薯，這與台灣地瓜具有高相似度的食材，現在已經普遍在全世界了，由於種植簡單快速，營養價值也不錯，已成為世界主要的糧食之一。
上文【吃素的老虎】說到吃這件事，就不得不提到閩南語中的"氣口"，氣口一詞有口味之意，也用來比喻說話的語氣及措辭，後來也泛指氛圍感，或某種狀態，就如同習俗信仰與學術研究兩者，前者是一種心理氛圍的展現，後者是統整這種氛圍的研究。
去年底介紹興濟宮虎爺時，說到了吃素的老虎，剛好前幾天才剛過民間習俗中的虎爺聖誕，也是上文說到的六月初六開天門之日，一般我們對虎爺的印象都是吃葷的，不管是道教科儀中的祭白虎，或是日常供奉的祭品中，生豬肉，雞蛋是常備之物，更有特殊的供品..........
昨天下午朋友問我一個問題，倒是與今天的節日頗為相應，開天門在民間習俗中，多為祈福求財之日，然而天門既開，為善者若能降福，那為禍者，豈不降禍?正如太上感應篇中言：
上文【飄向北方。青衣魃】中提到的關二哥，民間關於二哥的節日甚多，俗諺有云:{旱不過五十三}，而今日五月十三日，也是民間俗傳的關公磨刀日與聖誕之日，傳說關公磨刀鎮妖邪，凡間降雨繁谷鮮，磨刀水降下人間，使得雨水豐沛，穀物豐饒。
自古以來陰陽分對，正邪壁壘分明，不過所謂的正邪，隨著角度不同，也有不同的解讀，然而古往今來，能讓敵人也敬重者，關二哥算是鮮明代表，兼之死後三教同祀，文武雙全，橫跨黑白兩道，真大丈夫也!!
每年的農曆三月十五，是武財神的聖誕之日，各地的財神廟，都有許多信徒聚集慶誕，祈福求財，在習俗中，神明聖誕時，想來心情最好，所以往往對於信眾的祈求，有求必應，北港武德宮當然也不例外，昨日從日光破曉到夜幕繁星，鑼鼓喧囂，砲聲隆隆，及至子時..........
【儒道釋。拾】
昨天到山上某間廟中，無意中發現了一本古早版型的經典，這才想到第拾章許久尚未下筆，上文說到世間事正如仙師所言: 天之所命，必無禳避之理，不過藉由行善布施積德等善，是可以減緩輕化結果的，如同一碗鹽水.............
之前在"正氣。馬鈴薯"一文中，提及的香之十德，作者黃庭堅因此文而廣為人知，幾乎玩香的，都免不了提上一提，然而十德浪漫的氛圍，來自於香之遍性。
